{"id":80,"date":"2021-06-24T10:15:46","date_gmt":"2021-06-24T07:15:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/?p=80"},"modified":"2021-06-24T10:15:46","modified_gmt":"2021-06-24T07:15:46","slug":"heterotopia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/2021\/06\/24\/heterotopia\/","title":{"rendered":"Heterotopia"},"content":{"rendered":"

Jokaisesta kulttuurista on l\u00f6ydett\u00e4viss\u00e4 paikkojen ulkopuolelle asettuvia paikkoja, jotka heijastelevat, lainaavat ja jopa v\u00e4\u00e4rist\u00e4v\u00e4t muita paikkoja. Tarkastelen t\u00e4t\u00e4 seikkaa soveltamalla Michel Foucaultin (1966-1967) eri yhteyksiss\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4 heterotopian ideaa kes\u00e4isien esimerkkien valossa. Foucault kirjoitti heterotopian jokseenkin kryptisen k\u00e4sitem\u00e4\u00e4rittelyn vuonna 1986 ilmestyneess\u00e4 artikkelissa Des espaces autres<\/em>\u00a0(Of Other Spaces).<\/p>\n

Heterotopia on muita tilatodellisuuksia yhdist\u00e4v\u00e4, niit\u00e4 heijasteleva sek\u00e4 tiettyj\u00e4 merkitysyhteyksi\u00e4 alleviivaava paikka. Esimerkiksi museo on todellinen t\u00e4ss\u00e4 ajassa sijaitseva tila, mutta se viittaa samanaikaisesti n\u00e4ytteillepanoillaan eri aikakausien maailmallisuuksiin.<\/p>\n

Heterotopiassa vallitsevasta ymp\u00e4rist\u00f6llisyydest\u00e4 erottuva paikka muodostuu ristiriitaisiakin ideoita kokoavaksi alustaksi ollen samalla luonteeltaan verkostomainen suhteessa muihin paikkoihin.<\/p>\n

Kes\u00e4m\u00f6kit ja loma-asunnot edustavat paikkoja, jotka sijaitsevat omalla aikavy\u00f6hykkeell\u00e4. Niiss\u00e4 on ainakin joitakin piirteit\u00e4, jotka luiskahtavat Foucaultin hahmottelemaan heterotopian ideaan. Kes\u00e4m\u00f6kit ovat vapauden saarekkeita \u2013 ehk\u00e4 ne ovat taas sit\u00e4 viel\u00e4kin selvemmin korona-ajan j\u00e4lkeen \u2013 joiden suojaan vet\u00e4ydyt\u00e4\u00e4n rauhoittumaan ja puuhastelemaan. Ne ovat my\u00f6s idealisoidun el\u00e4m\u00e4n, kuten omavaraistalouden symbolisia ilmentymi\u00e4.<\/p>\n

Foucault luonnehtii heterotopiaa eletyksi tilaksi, miss\u00e4 myyttinen ja todellinen kiistet\u00e4\u00e4n yht\u00e4aikaisesti. Sauna on monille l\u00e4hes pyh\u00e4 paikka: yht\u00e4 aikaa myyttisesti syv\u00e4henkinen ja iholla niin makoisasti todellistuva.<\/p>\n

Suomalaiset ovat my\u00f6s venekansaa. Mink\u00e4 tahansa aluksen sijainti on periaatteessa mitattavissa karttapalloa kuvaavan projektion pinnalla tarkasti. Siit\u00e4 huolimatta vene kelluu vapaana saapumaan jonnekin ja l\u00e4htem\u00e4\u00e4n jostakin. Kaukana ulkomerell\u00e4 purjehtiva vene muodostaa oman maailmallisuutensa tarpeellisine esineist\u00f6ineen, k\u00e4sitteist\u00f6ineen sek\u00e4 henkil\u00f6st\u00f6ineen. Valtamerell\u00e4 etenev\u00e4 alus on meriymp\u00e4rist\u00f6n vanki, mutta samalla sen sis\u00e4ist\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 yll\u00e4pit\u00e4v\u00e4 saareke.<\/p>\n

Vene on siis tavallaan paikka, mutta ei kuitenkaan perinteisess\u00e4 mieless\u00e4. Sielt\u00e4 ei esimerkiksi p\u00e4\u00e4se pois aina niin halutessaan. Kaislikon reunalla souteleva hauenpyyt\u00e4j\u00e4 pohtii ehk\u00e4 uistinta viskatessaan pohjan alaisia syvyyksi\u00e4. Tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys peilaavan j\u00e4rvenpinnan alaisesta maailmasta on j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Asuntoautot ja -vaunut ovat erityislaatuisia paikkoja. Ne omaavat v\u00e4lit\u00f6nt\u00e4 potentiaalia kumipy\u00f6rien kiihdytt\u00e4m\u00e4\u00e4n liikkeeseen. Pys\u00e4htyminen johonkin avaa uuden sosiaalisen ja toiminnallisen maiseman. Matkailukulkuneuvot sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t ajatuksen hetkellisest\u00e4 kodinomaisesta asettumisesta johonkin. Ne leikittelev\u00e4t my\u00f6s ikuisen kiertolaisuuden ajatuksella.<\/p>\n

Kes\u00e4 on niin ik\u00e4\u00e4n huvipuistojen, n\u00e4yttelyiden, festivaalien, sirkuksien ja konserttien aikaa. Nekin muodostavat tietynlaisia tunnelmia kannattelevia tiloja. Ne asettuvat varsinaisten paikkojen p\u00e4\u00e4lle tai luikertelevat kuntien sis\u00e4lle kaapaten niiden tarjoamat rakenteet omaan k\u00e4ytt\u00f6\u00f6ns\u00e4.<\/p>\n

Loma-aika avaa toimintamalleja, joihin liittyv\u00e4\u00e4 vapauden ja irrallisuuden tuntua heterotopiset paikat vahvistavat. V\u00e4liaikaiset paikat jopa v\u00e4\u00e4rist\u00e4v\u00e4t pysyv\u00e4mp\u00e4\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6llisyytt\u00e4. Ne saattavat varastaa hetkellisesti kaiken huomion. Kuitenkin heterotopiaa edustaviin paikkoihin hakeudutaan tavoittelemaan ataraksiaa tai kohottavia el\u00e4myksi\u00e4. Irrallisuus voi tarkoittaa my\u00f6s s\u00e4\u00e4nn\u00f6ist\u00e4 vapautumista; omalakisuutta, joka on yh\u00e4 harvemmin ja yh\u00e4 harvemmille mahdollista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jokaisesta kulttuurista on l\u00f6ydett\u00e4viss\u00e4 paikkojen ulkopuolelle asettuvia paikkoja, jotka heijastelevat, lainaavat ja jopa v\u00e4\u00e4rist\u00e4v\u00e4t muita paikkoja. Tarkastelen t\u00e4t\u00e4 seikkaa soveltamalla Michel Foucaultin (1966-1967) eri yhteyksiss\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4 heterotopian ideaa kes\u00e4isien esimerkkien valossa. Foucault kirjoitti heterotopian jokseenkin kryptisen k\u00e4sitem\u00e4\u00e4rittelyn vuonna 1986 ilmestyneess\u00e4 artikkelissa Des espaces autres\u00a0(Of Other Spaces). Heterotopia on muita tilatodellisuuksia yhdist\u00e4v\u00e4, niit\u00e4 heijasteleva sek\u00e4 tiettyj\u00e4 […]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":81,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-80","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-yleinen"],"acf":[],"post_meta":" Ilkka Luoto<\/a><\/span><\/span>Yleinen<\/a><\/span>","post_thumbnail":"\"\"<\/a>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":82,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions\/82"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/media\/81"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}