{"id":5,"date":"2019-12-14T20:00:57","date_gmt":"2019-12-14T18:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/midgard.uwasa.fi\/fi\/midcom-permalink-1ea1e9bae231a8c1e9b11ea9c3437e639a432903290"},"modified":"2020-02-28T10:16:12","modified_gmt":"2020-02-28T08:16:12","slug":"outoa-taloutta-joulupukin-maassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/2019\/12\/14\/outoa-taloutta-joulupukin-maassa\/","title":{"rendered":"Outoa taloutta joulupukin maassa"},"content":{"rendered":"
Kehitt\u00e4minen on helppok\u00e4ytt\u00f6inen sana, sep\u00e4 sujahtaa luontevasti moneen v\u00e4liin. Mutta k\u00e4sitteen\u00e4 se on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen vaikea. Kehitt\u00e4minen sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 latauksen edistyksest\u00e4. Mutta mit\u00e4 on edistys ja kuinka se m\u00e4\u00e4ritell\u00e4\u00e4n j\u00e4rkev\u00e4ll\u00e4 tavalla ja keiden n\u00e4k\u00f6kulmaan tukeutuen? Aluekehitt\u00e4j\u00e4t joutuvat toisinaan pohtimaan my\u00f6s kehityksen syvemp\u00e4\u00e4 olemusta.<\/div>\n

Jos kehittymist\u00e4 ei ajattelisikaan lineaarisesti etenev\u00e4n\u00e4, vaan sekaisen lankavyyhdin kaltaisena toimenpiteiden ja toimijoiden yht\u00e4aikaisuutena. Alueilla olevat toiminnot kehittyv\u00e4t ja taantuvat yht\u00e4 aikaa lattialla p\u00f6lykoirien kanssa kilpaa py\u00f6riv\u00e4n lankavyyhdin arvaamattomuudessa.<\/p>\n

Se mik\u00e4 on toiselle tyhj\u00e4\u00e4, merkitykset\u00f6nt\u00e4 tai hy\u00f6dyt\u00f6nt\u00e4, on jollekin toiselle arvokasta. Kehityksell\u00e4 ei ole tarkkaa suuntaa \u2013 se saattaa tehd\u00e4 jopa vauhdikkaan u-k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksen.<\/p>\n

Alueiden muuntuessa riitt\u00e4v\u00e4sti, ne k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t kiinnostaviksi oudolla tavalla. Ihmiset matkustavat katastrofialueille turisteina ja tutustuvat hyl\u00e4ttyihin kaupunkeihin. Johanna Vuoksenmaan elokuvassa Nousukausi (2003) Janne ja Katri heitt\u00e4ytyv\u00e4t ty\u00f6tt\u00f6miksi extreme-lomalle Helsingin Jakom\u00e4keen. Kun mik\u00e4\u00e4n ei riit\u00e4, mutta kaikkea on enemm\u00e4n kuin tarpeeksi, merkityksi\u00e4 haetaan sielt\u00e4, mist\u00e4 niit\u00e4 ei ole totuttu hakemaan.<\/p>\n

Vastakasvun ideassa (nk. degrowth-ajattelu) t\u00e4hd\u00e4t\u00e4\u00e4n talouden kutistamiseen. Se ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tarkoita kurjistumista, vaan hyvinvoinnin uudelleen m\u00e4\u00e4rittely\u00e4. Ei ole mit\u00e4\u00e4n ihmetelt\u00e4v\u00e4\u00e4 siin\u00e4k\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 hiljaisuus, pimeys, kylmyys tai revontulet on tuotteistettu; paketoitu ja myyty. Poks. \u201dJoulupukin maa, totta on se, satua ja unta.\u201d<\/em><\/p>\n

Ripotellaanpa kirjaimien v\u00e4liin vuodenajan taikap\u00f6ly\u00e4 ja laitetaan astetta oudommaksi.<\/p>\n

Jonakin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 outouden taloudessa maksetaan niille, jotka ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n suostuvat ottamaan tuotteita vastaan. Pankit puolestaan tyrkytt\u00e4v\u00e4t valuuttaa heille, jotka luovat \u2013 eiv\u00e4t niink\u00e4\u00e4n rahalla \u2013 vaan rahalle mielenkiintoisia merkityksi\u00e4. Valuutoista itsest\u00e4\u00e4n sek\u00e4 vaihdannan tavoista tulee arvoja kantavia br\u00e4ndej\u00e4.<\/p>\n

Status tai merkitys syntyy j\u00e4senyyksist\u00e4. Antamisen, lahjoittamisen ja vastaanottamisen aktit m\u00e4\u00e4rittelev\u00e4t outouden talouden logiikkaa, jos sellaisen \u2019logiikasta\u2019 voidaan ylip\u00e4\u00e4t\u00e4ns\u00e4 puhua.<\/p>\n

Oscar Wilden alkuper\u00e4inen ajatus py\u00f6r\u00e4ht\u00e4\u00e4 yl\u00f6salaisin: siin\u00e4 miss\u00e4 vanhan koulukunnan aluekehitt\u00e4j\u00e4t tiesiv\u00e4t kaiken hinnan, mutta eiv\u00e4t mink\u00e4\u00e4n arvoa. Nousevat sukupolvet tunnistavat kaiken arvon, mutta eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 mink\u00e4\u00e4n hintaa.<\/p>\n

Hyrynsalmella sijaitsevan rintamamiestalon arvo kotina ja kulttuurisena symbolina on mittaamaton. Talon asukkaiden ik\u00e4\u00e4ntyess\u00e4 talon tulevaisuus, eik\u00e4 liioin v\u00e4istyvien asukkaidenkaan tulevaisuus riipu ostajan kukkaron koosta. Talo annetaan sellaisen toimijan k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n, joka vaalii ja merkityksellist\u00e4\u00e4, synnytt\u00e4\u00e4 jopa hurmosta ja yhteis\u00f6llisyytt\u00e4kin.<\/p>\n

Talo jatkaa el\u00e4m\u00e4\u00e4, eik\u00e4 sen aikaisemmat omistajat ole k\u00f6yhi\u00e4 eik\u00e4 liioin kipeit\u00e4. Tulevaisuuden kunnat ovat yhteis\u00f6j\u00e4, joissa jokaisesta huolehditaan ja kaikki, mik\u00e4 on huolehtimisen arvoista, my\u00f6s s\u00e4ilytet\u00e4\u00e4n. Hinta on sivuseikka, eik\u00e4 se oikeastaan kiinnosta ket\u00e4\u00e4n, sill\u00e4 arvot ratkaisevat. Arvo on valuutta. Jos on arvoja, on my\u00f6s maksukyky\u00e4.<\/p>\n

Joulupukki on oudon talouden edell\u00e4k\u00e4vij\u00e4.<\/p>\n

Tottahan fiktiivisen punanuttuisen hahmon vasen jalka twistaa markkinoiden ja kulutuksen tahtiin. Mutta se toinen jalka on sementoitu my\u00f6t\u00e4tuntoiseen vuorovaikutukseen. Tulevaisuuden aluekehitt\u00e4minen on vuorovaikutukseen perustuvaa eettist\u00e4 arvonluontia, jota ei mitata ainoastaan bruttoaluetuotteena tai yhteen suuntaa etenev\u00e4n\u00e4 v\u00e4\u00e4j\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4 kehityksen\u00e4.<\/p>\n

\u201dTaas lahjat kun pukki lahjoittaa. Niiss\u00e4 lukee aina ”Made in joulupukin maa”.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kehitt\u00e4minen on helppok\u00e4ytt\u00f6inen sana, sep\u00e4 sujahtaa luontevasti moneen v\u00e4liin. Mutta k\u00e4sitteen\u00e4 se on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen vaikea. Kehitt\u00e4minen sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 latauksen edistyksest\u00e4. Mutta mit\u00e4 on edistys ja kuinka se m\u00e4\u00e4ritell\u00e4\u00e4n j\u00e4rkev\u00e4ll\u00e4 tavalla ja keiden n\u00e4k\u00f6kulmaan tukeutuen? Aluekehitt\u00e4j\u00e4t joutuvat toisinaan pohtimaan my\u00f6s kehityksen syvemp\u00e4\u00e4 olemusta. Jos kehittymist\u00e4 ei ajattelisikaan lineaarisesti etenev\u00e4n\u00e4, vaan sekaisen lankavyyhdin kaltaisena toimenpiteiden ja toimijoiden yht\u00e4aikaisuutena. […]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"acf":[],"post_meta":" Ilkka Luoto<\/a><\/span><\/span>Yleinen<\/a><\/span>","post_thumbnail":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5\/revisions\/21"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/paikanhenki\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}