{"id":181,"date":"2019-12-19T12:51:24","date_gmt":"2019-12-19T10:51:24","guid":{"rendered":"https:\/\/midgard.uwasa.fi\/fi\/midcom-permalink-1ea224d80447fba224d11eaa2ecc596647c13731373"},"modified":"2020-02-28T08:32:14","modified_gmt":"2020-02-28T06:32:14","slug":"kaikkea-on-ja-rahani-riittaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/2019\/12\/19\/kaikkea-on-ja-rahani-riittaa\/","title":{"rendered":"Kaikkea on, ja rahani riitt\u00e4\u00e4"},"content":{"rendered":"
T\u00e4ll\u00e4 kertaa Hallinnon tutkija antaa sis\u00e4isen moralistinsa puhua vailla sen kummempaa suunnitelmaa siit\u00e4 mihin se johtaa.<\/div>\n

Blogini otsikko, sellainen kun on tapana blogilla olla silloinkin kun suunnitelma realisoituu n\u00e4pp\u00e4imist\u00f6\u00e4 paukutellessa, on Kirkan laulusta \u201dKaikkea on\u201d. Joku saattaa muistaa sen vuoden 1972 euroviisukarsinnoista. Min\u00e4 en muistanut, joten tarkistin<\/a>. En n\u00e4et ole, niin kuin Oscar Wilde on joskus sanonut, riitt\u00e4v\u00e4n nuori tiet\u00e4\u00e4kseni kaiken. Viime aikoina tuota Kirkan laulua on renkutettu Prisman mainoksissa. N\u00e4in Joulun alla on vaikea kuvitella parempaa tapaa muistuttaa v\u00e4h\u00e4osaisia v\u00e4h\u00e4osaisuudestaan kuin mit\u00e4 nuo mainokset edustavat. Mit\u00e4 meid\u00e4n pitik\u00e4\u00e4n ostaa? Hanhenmaksapalleroita, ankkapateeta, riistaterriini\u00e4 vai yksisarvisen kikkareita? Kaikkea on? Rahani riitt\u00e4\u00e4? Kun halpuutus saatiin loppumaan, niin mit\u00e4 ihmett\u00e4 tuli tilalle?<\/p>\n

Kirka ei varsinaisesti laula tuossa Erik Lindstr\u00f6min s\u00e4velt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja Sauvo Puhtilan sanoittamassa laulussa hyv\u00e4osaisuudesta. No, siit\u00e4kin on tavallaan kyse. P\u00e4\u00e4osin on kyse hyv\u00e4osaisuuden kontrastista siihen mit\u00e4 ei rahalla saa. Menev\u00e4ll\u00e4 miehell\u00e4, jona Kirka laulun laulaa, ei ole kaikkea, vaikka materiaalista hyv\u00e4\u00e4 onkin kertynyt. Rakkaus n\u00e4et puuttuu. Se ei ole ostettavissa. Joku voi n\u00e4in kuvitella, mutta h\u00e4n ei kai sitten ole tutustunut aitoon asiaan.<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 taitaa olla sopiva paikka muistuttaa, taas kerran, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 t\u00e4rke\u00e4t asiat eiv\u00e4t ole ostettavissa. Uudet keng\u00e4t on. Uusi puhelin on, vaikka se 5G. Aina voi ostaa suuremman televisionkin. 8k on jo saatavissa, vaikkei siihen sis\u00e4lt\u00f6\u00e4 olemassa olevilta tv-kanavilta viel\u00e4 taida saada. Hyv\u00e4h\u00e4n se on olla silti kaiken varalta. Jos kaikkea on muutenkin, ja rahatkin riitt\u00e4\u00e4? Monet el\u00e4v\u00e4t juuri n\u00e4in, eiv\u00e4tk\u00e4 silti tule tuosta onnelliseksi, tai edes tyytyv\u00e4iseksi. Saattavatpa pikemmin kokea omantunnon kolkutuksia toiminnastaan. Huonoa omaatuntoaan voi n\u00e4in Joulun alla l\u00e4hte\u00e4 l\u00e4\u00e4kitsem\u00e4\u00e4n vaikka lahjottamalla ker\u00e4ykseen. Pyyt\u00e4ji\u00e4 on paljon, eik\u00e4 kukaan pysty reaalisesti arvioimaan kenen tarve olisi toisen tarvetta suurempaa. Siksi k\u00e4y helposti niin, ett\u00e4 antaminen ei antajaa isommin helpotakaan. Jos omatunnon kolkuttaminen olisi rahalla poistettavissa tai lievennett\u00e4viss\u00e4, se ei luultavasti olisi omatuntoon liittyv\u00e4 juttu lainkaan.<\/p>\n

Omatunto on niit\u00e4 asioita, joita ei saa rahalla ostettua. Moraalitajusta voisi my\u00f6s puhua. Professori Mika Ojakangas on tutkinut omaatuntoa. En ole h\u00e4nen tutkimustaan \u201dThe Voice of Conscience\u201d<\/a> lukenut, mutta se t\u00e4ytynee laittaa lukulistalle. Monet kytkev\u00e4t omatunnon kristillisyyteen, eiv\u00e4tk\u00e4 ole v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4. Kristillisyydell\u00e4 ei kuitenkaan onneksi ole monopolia omatuntoon. Opin Ojakankaan haastattelusta<\/a>, ett\u00e4 ensimm\u00e4inen ateistinen liike Euroopassa 1600-luvulla jopa kutsui itse\u00e4\u00e4n omatuntoilijoiksi. Ojakangas my\u00f6s toteaa, ett\u00e4 ihminen ilman omaatuntoa ei ole en\u00e4\u00e4 ihminen. On siin\u00e4 oikeassa. Vaikka kaikkea on, ja rahanikin riitt\u00e4\u00e4, niin ihmisyys vaatii meilt\u00e4 enemm\u00e4n, selv\u00e4sti enemm\u00e4n.<\/p>\n

V\u00e4itt\u00e4isin t\u00e4ss\u00e4 itse nyt, ett\u00e4 se vaatii sit\u00e4kin, ett\u00e4 esimerkiksi v\u00e4lill\u00e4 ottaa kierroksia vaikkapa jostakin niin triviaalista kuin televisiossa py\u00f6rivist\u00e4 mainoksista. Johonkin kun piirtyy kaikilla raja siit\u00e4 mit\u00e4 he hyv\u00e4ksyv\u00e4t ja mit\u00e4 eiv\u00e4t. Jos ei piirry, siit\u00e4 ei hyv\u00e4\u00e4 seuraa. Eik\u00e4 seuraa siit\u00e4k\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 se raja piirtyy liian ahtaalle. Isossa kuvassa esimerkiksi Al-Hol on luultavasti paljon pienempimerkityksinen yhteiskunnallinen ongelma ratkaistavaksi kuin Al-Kohol. Jonkinlainen suhteellisuudentaju olisi siksi my\u00f6s paikallaan. Samoin ongelmien ja niiden ratkaisemisen ajantaju. T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n Helsingin Sanomissa Matti Kalliokoski kirjoitti kolumnissaan<\/a> t\u00e4st\u00e4 viitaten \u00e4skett\u00e4isen EU-kokouksen pohdintoihin ilmastotavoitteista vuoteen 2050 asti. Useille osallistujille se oli jotain kaukana olevaa, koska eiv\u00e4t luultavimmin ole sit\u00e4 en\u00e4\u00e4 n\u00e4kem\u00e4ss\u00e4. 1980-luvulla syntyneelle Suomen p\u00e4\u00e4ministerille ei ole, koska h\u00e4n on kunnossa pysyess\u00e4\u00e4n silloin viel\u00e4 ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Tuskin en\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4ministerin\u00e4, mutta tied\u00e4 h\u00e4nt\u00e4. Maailman vanhin p\u00e4\u00e4ministeri, Malesian Mahathir Mohamad, on nyt 94-vuotias. Siihen olisi vuonna 2050 Sanna Marinilla viel\u00e4 aika tavalla matkaa, vaikka t\u00e4ht\u00e4isi my\u00f6s sen enn\u00e4tyksen ly\u00f6miseen.<\/p>\n

Helppo yht\u00e4l\u00f6 n\u00e4iden tajujen ja tuntojen pit\u00e4minen balanssissa ei ole, mutta ei kai sen kuulukaan olla. Pikemminkin se on el\u00e4m\u00e4n mittainen haaste. Sellainen haaste, jossa kaikki eiv\u00e4t koskaan onnistu, eik\u00e4 kukaan kaiken aikaa. Yritt\u00e4\u00e4 silti pit\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Esa Hyyryl\u00e4inen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00e4ll\u00e4 kertaa Hallinnon tutkija antaa sis\u00e4isen moralistinsa puhua vailla sen kummempaa suunnitelmaa siit\u00e4 mihin se johtaa. Blogini otsikko, sellainen kun on tapana blogilla olla silloinkin kun suunnitelma realisoituu n\u00e4pp\u00e4imist\u00f6\u00e4 paukutellessa, on Kirkan laulusta \u201dKaikkea on\u201d. Joku saattaa muistaa sen vuoden 1972 euroviisukarsinnoista. Min\u00e4 en muistanut, joten tarkistin. En n\u00e4et ole, niin kuin Oscar Wilde on […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-181","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"acf":[],"post_meta":" Esa Hyyryl\u00e4inen<\/a><\/span><\/span>Yleinen<\/a><\/span>","post_thumbnail":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=181"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":268,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181\/revisions\/268"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/halltutk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}