{"id":95,"date":"2016-03-16T12:25:06","date_gmt":"2016-03-16T10:25:06","guid":{"rendered":"https:\/\/midgard.uwasa.fi\/fi\/midcom-permalink-1e5eb615a8dbd26eb6111e5ac23c304f2fab51fb51f"},"modified":"2019-12-18T21:59:37","modified_gmt":"2019-12-18T19:59:37","slug":"zoomaus-ja-photoshoppaus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2016\/03\/16\/zoomaus-ja-photoshoppaus\/","title":{"rendered":"Zoomaus ja photoshoppaus"},"content":{"rendered":"
Kerromme todellisuudesta tarinoita, jotka ovat hauskempia, j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4mpi\u00e4 ja johdonmukaisempia kuin todellisuus itse.<\/div>\n

Facebookissa ja kahvip\u00f6yt\u00e4keskusteluissa v\u00e4rit\u00e4mme ja liioittelemme omia ja muiden tekoja ja sattumuksia. Muokkaamme niist\u00e4 mielen editointip\u00f6yd\u00e4ll\u00e4 kiinnostavaa kuultavaa ja luettavaa. Nostamme esiin kuvin ja sanoin yksityiskohtia, jotka saavat kertomuksessa suuremman painoarvon kuin todellisuudessa.<\/p>\n

Tosikot pahoittavat mielens\u00e4 t\u00e4llaisesta ep\u00e4tarkkuudesta. Mielens\u00e4 pahoittaminen\u00a0on kuitenkin turhaa, sill\u00e4 v\u00e4ritys ja liioittelu voivat tuoda kertomukseen lis\u00e4arvoa, joka ei ole vain esteettist\u00e4 vaan my\u00f6s tiedollista. Mehev\u00e4sti kerrottu menee varmemmin perille ja j\u00e4\u00e4 paremmin mieleen kuin kuiva korppu.<\/p>\n

Tapahtumien v\u00e4ritys ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole puolitotuuksien kertomista, vaan voi kiteytt\u00e4\u00e4 jopa puolitoistatotuuksia. V\u00e4ritys ei siis ole vain kuvakielt\u00e4 ja sanataidetta, vaan sill\u00e4 haetaan villankoiran ydint\u00e4 ja korostetaan kohteen keskeisi\u00e4 piirteit\u00e4.<\/p>\n

V\u00e4ritys ja liioittelu voivat toki menn\u00e4 my\u00f6s \u00f6veriksi ja v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 kohdettaan. Esimerkiksi pilapiirros ja kaunokirjallisuus voivat silti tavoittaa olennaista, vaikka ne karrikoivat eiv\u00e4tk\u00e4 ole kirjaimellisesti totta.<\/p>\n

V\u00e4rityst\u00e4 ja liioittelua k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n my\u00f6s esimerkiksi politiikassa, taloudessa ja – jonkun mielest\u00e4 yll\u00e4tt\u00e4en – etiikassa. Niiss\u00e4 seurataan kehotusta: ”Paras tarina voittakoon!”<\/p>\n

Politiikassa ly\u00f6d\u00e4\u00e4n vastustajaa sanan s\u00e4il\u00e4ll\u00e4. Omia poliittisia saavutuksia paisutellaan ja ep\u00e4onnistumisia v\u00e4h\u00e4tell\u00e4\u00e4n ja salataan. Siksi politiikkaa moititaan teatteriksi. Moite ei kuitenkaan v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 osu maaliin, sill\u00e4 teatteri ja muu taide voivat puhua totta voimallisemmin ja kirkkaammin kuin uutiset konsanaan.<\/p>\n

Seuraavassa on pari esimerkki\u00e4 v\u00e4rityksest\u00e4 ja liioittelusta etiikassa ja yhteiskuntatieteess\u00e4.<\/p>\n

Rationalistisia p\u00e4\u00e4t\u00f6ksentekomalleja arvostellaan julkisivukauneudesta. Sanotaan, ett\u00e4 j\u00e4rkiper\u00e4iset arvot ja strategiset suunnitelmat ohjaavat organisaatioiden toimintaa yht\u00e4 paljon kuin viisivuotissuunnitelmat Neuvostoliittoa. Kriitikoiden mielest\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6ksenteko tapahtuu oikeasti paljon kaoottisemmin ja suunnittelemattomammin. Teorioissa todellisuutta siis pelkistet\u00e4\u00e4n ja kaunistellaan.<\/p>\n

My\u00f6s hyve-etiikkaa arvostellaan pintakoreudesta. Arvostelijoiden mukaan hyveiden vaikutus eettisiin valintoihin on oletettua pienempi ja satunnaisempi. Asettaessaan ihanteita hyve-etiikka esitt\u00e4\u00e4 siis valikoitua totuutta.<\/p>\n

Liioittelu ja v\u00e4ritt\u00e4minen tapahtuvat yleisesti ottaen tavoilla, joita voidaan kutsua rikastuttamiseksi, karkeistamiseksi ja yksityiskohtiin tarkentamiseksi. L\u00e4hik\u00e4sitteit\u00e4 ovat idealisointi, valikointi ja pelkist\u00e4minen.<\/p>\n

Rikastuttamisessa ominaisuutta, tekoa tai tapahtumaa v\u00e4ritet\u00e4\u00e4n ja kontrastia lis\u00e4t\u00e4\u00e4n. Kohteesta tehd\u00e4\u00e4n erottuvampi ja linjakkaampi kuin todellisuudessa.<\/p>\n

Yksityiskohtiin tarkentaminen taas muokkaa totuutta rajaamalla tarkasteltavan kohteen ymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4\u00e4n. Karkeistamalla kuvasta tulee ylimalkainen, mutta samalla helpommin hahmotettava.<\/p>\n

N\u00e4it\u00e4 menetelmi\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n niin arkiajattelussa kuin tieteess\u00e4. Kyseess\u00e4 on peri-inhimillinen ilmi\u00f6, jonka juuret ovat havaintokykymme ja k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4 olevan informaation rajallisuudessa.<\/p>\n

Havaintomme ovat aina n\u00e4k\u00f6kulmasta eli havainnoijan kyvyist\u00e4 ja kiinnostuksesta sek\u00e4 tiedoista ja taidoista riippuvaisia. T\u00e4h\u00e4n pohjimmaltaan perustuu todellisuuden kerronnallinen pelkist\u00e4minen ja rikastuttaminen – ajattelun zoomaus ja photoshoppaus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kerromme todellisuudesta tarinoita, jotka ovat hauskempia, j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4mpi\u00e4 ja johdonmukaisempia kuin todellisuus itse. Facebookissa ja kahvip\u00f6yt\u00e4keskusteluissa v\u00e4rit\u00e4mme ja liioittelemme omia ja muiden tekoja ja sattumuksia. Muokkaamme niist\u00e4 mielen editointip\u00f6yd\u00e4ll\u00e4 kiinnostavaa kuultavaa ja luettavaa. Nostamme esiin kuvin ja sanoin yksityiskohtia, jotka saavat kertomuksessa suuremman painoarvon kuin todellisuudessa. Tosikot pahoittavat mielens\u00e4 t\u00e4llaisesta ep\u00e4tarkkuudesta. Mielens\u00e4 pahoittaminen\u00a0on kuitenkin turhaa, sill\u00e4 […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-95","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":" Tommi Lehtonen<\/a><\/span><\/span>blog<\/a><\/span>","post_thumbnail":"<\/a>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":368,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95\/revisions\/368"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=95"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=95"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}