Eino Leino piti el\u00e4m\u00e4nkysymysten pohtimista orastavan vanhuuden merkkin\u00e4. \u201dLapin kes\u00e4\u201d -runossa h\u00e4n kirjoitti seuraavasti: \u201dJa min\u00e4 itse? Miksi n\u00e4it\u00e4 mietin? Se merkki varhaisen on vanhuuden.\u201d Runo on vuodelta 1902, jolloin Leino oli 24-vuotias, monen mielest\u00e4 mies parhaassa i\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n
Jos ennenaikaisen vanhuuden uhallakin tartutaan el\u00e4m\u00e4nkysymyksiin, mit\u00e4 pit\u00e4isi ajatella siit\u00e4, mik\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, jos ei t\u00e4rkeint\u00e4? T\u00e4t\u00e4 kuten montaa muutakin kysymyst\u00e4 k\u00e4sitelt\u00e4ess\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulma voi olla itsekeskeinen tai yhteis\u00f6llinen.<\/p>\n
Omassa nuoruudessani oli tapana nostaa ja tallettaa rahaa tilille pankkikonttorissa. Mukana piti olla pankkikirja, johon virkailija merkitsi otot ja panot. Kirjaus oli j\u00e4mtti ja juhlallinen. Mobiilimaksaminen on paljon arkisempaa ja nopeampaa.<\/p>\n
El\u00e4m\u00e4st\u00e4 sanotaan teht\u00e4v\u00e4n tili\u00e4 silloin, kun el\u00e4m\u00e4 on p\u00e4\u00e4ttym\u00e4ss\u00e4 tai k\u00e4\u00e4nt\u00f6pisteess\u00e4. Mielikuvissani tilinteon paikaksi sopii paremmin juhlava sali, kuten ennen vanhaan pankissa, kuin internet. Netti on niin abstrakti ja t\u00e4ynn\u00e4 kaikkea.<\/p>\n
Er\u00e4s tilinteon kysymyksist\u00e4 koskee arvoja \u2013 sit\u00e4, mit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 ja tavoiteltavana. Yksil\u00f6n n\u00e4k\u00f6kulmasta fysiologisten perustarpeiden tyydytt\u00e4minen on fundamentaalista. Happea on saatava, ja sy\u00f6d\u00e4 pit\u00e4\u00e4, vaikka henki menisi.<\/p>\n
Fysiologiset perustarpeet ovat kuitenkin kuin n\u00e4k\u00f6kent\u00e4n sokea piste: ne tulevat harvemmin mieleen, kun el\u00e4m\u00e4narvoja pohditaan. Hengiss\u00e4 pysyminen on niin luonnollinen ja itsest\u00e4\u00e4nselv\u00e4 arvo, ett\u00e4 se tulee mieleen l\u00e4hinn\u00e4 silloin, kun on sairas ja heikko tai kun oman tai l\u00e4heisen el\u00e4m\u00e4n loppu h\u00e4\u00e4m\u00f6tt\u00e4\u00e4.<\/p>\n
Harvapa taitaa keskitty\u00e4 vain fyysisiin tarpeisiin tyyliin \u201dsy\u00f6d\u00e4\u00e4n ja juodaan, huomenna kuollaan\u201d. Jo lapsi voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4n rajallisuuden, eik\u00e4 kukaan ole t\u00e4nne j\u00e4\u00e4nyt.<\/p>\n
Yleinen el\u00e4m\u00e4nhalu muodostaa siis taustan muille, yksityiskohtaisemmille pyrkimyksillemme. Taustan sijaan kiinnit\u00e4mme arvostavan katseemme el\u00e4m\u00e4n yksityiskohtiin. Monen katse k\u00e4\u00e4ntyy omien my\u00f6nteisten kykyjen toteuttamiseen ja kehitt\u00e4miseen. Arvostamme tietoja ja taitoja. T\u00e4rkeit\u00e4 ovat my\u00f6s ihmissuhteiden yll\u00e4pit\u00e4minen ja niist\u00e4 saatava el\u00e4m\u00e4nvoima.<\/p>\n
Yhteisten arvojen ja ihanteiden jakaminen ja kehitt\u00e4minen ovat yhteis\u00f6lle t\u00e4rkeit\u00e4. Samalle listalle kuuluvat yhteis\u00f6n ja sen j\u00e4senten tukeminen ja vahvistaminen.<\/p>\n
Oma tilinteon kysymyksens\u00e4 on, miss\u00e4 m\u00e4\u00e4rin yksil\u00f6t ja yhteis\u00f6t saavat aikaan hyv\u00e4\u00e4 tai pahaa. N\u00e4k\u00f6kulma voi tuntua ahdistavalta ja suorituskeskeiselt\u00e4. Moni olisi valmis korostamaan yksil\u00f6n arvoa suorituksista ja saavutuksista, kenties my\u00f6s virheist\u00e4 ja ik\u00e4vist\u00e4 teoista ja sanoista riippumatta.<\/p>\n
\u201dSin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kun kaikki rakastaa mua\u201d -biisiss\u00e4 suomalaisen iskelm\u00e4n dinosaurus Danny kertoo tarinan, jossa el\u00e4m\u00e4 on takana ja kuolema korjannut. Laulu l\u00e4htee siit\u00e4, ett\u00e4 hautajaisissa on tapana muistella vainajaa hyv\u00e4ll\u00e4. Voi olla, ett\u00e4 ei niin hyv\u00e4t muistot otetaan puheeksi hautajaisten j\u00e4lkeisin\u00e4 kuukausina ja vuosina. Silloin voidaan olla pahoillaan siit\u00e4, ett\u00e4 ei ajoissa otettu vaikeita ja \u00e4rsytt\u00e4vi\u00e4 asioita puheeksi muistelun kohteena olevan kanssa.<\/p>\n
Proaktiivista, kuolemaa edelt\u00e4v\u00e4\u00e4 puhetta vaikeista asioista voidaan pit\u00e4\u00e4 yksil\u00f6iden ja yhteis\u00f6jen kehityshaasteena. Er\u00e4s n\u00e4k\u00f6kulma kehittymiseen on, miten yksil\u00f6t ja yhteis\u00f6t voisivat tulla entist\u00e4 inhimillisemmiksi.<\/p>\n
Yliopistojen perusteht\u00e4vien, tutkimuksen ja koulutuksen pohjalta voisi puolustaa k\u00e4sityst\u00e4, ett\u00e4 inhimillisyys lis\u00e4\u00e4ntyy tiedon ja sivistyksen my\u00f6t\u00e4. Eteen piirtyy kuitenkin kysymysmerkkej\u00e4. Tiedosta ei n\u00e4yt\u00e4 johtavan suoraa tiet\u00e4 inhimillisyyteen. Tiedollisen sivistyksen lis\u00e4ksi tarvitaan arvoja ja syd\u00e4men sivistyst\u00e4.<\/p>\n
Vanhan virren mukaan nuoriso k\u00e4y aina vain pahemmaksi. Teinit k\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4t huonommin kuin vanhempansa (jotka eiv\u00e4t tosin kehtaa kertoa nuorisolle omista tyhmyyksist\u00e4\u00e4n) ja ovat pullam\u00f6ss\u00f6\u00e4. K\u00e4sityksen tueksi viitataan muun muassa varusmiesten Cooper-tuloksiin, joiden tilastok\u00e4yr\u00e4 osoittaa vakaasti alasp\u00e4in. Teinit saavat skolioosin ja epikondyliitin k\u00e4nnyk\u00e4n r\u00e4pl\u00e4\u00e4misest\u00e4. Vanhemmilla ik\u00e4polvillakin on k\u00e4nnykk\u00e4kyhmy. Kohta kukaan ei osaa kirjoittaa yksinkertaisintakaan teksti\u00e4 itse, vaan sen tekee ChatGPT tai Apprentice Bard.<\/p>\n
Ihmiskunnan jalostumiselle olisi kuitenkin paljon edellytyksi\u00e4, muitakin kuin teko\u00e4ly tai mobiilipankki, joita aiemmilla sukupolvilla ei ollut k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4\u00e4n. Tiet\u00e4mys ihmisen henkisest\u00e4 ja psykologisesta kehityksest\u00e4 on lis\u00e4\u00e4ntynyt. Kasvatuksen asiantuntemusta ja erilaisia terapia- ja tukipalveluita on (ainakin teoriassa) tarjolla enemm\u00e4n kuin koskaan.<\/p>\n
Onko esimerkiksi ihmisen v\u00e4kivaltaisuus v\u00e4hentynyt? Ovatko sodat loppumassa? \u2012 V\u00e4kivalta ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 v\u00e4hentynyt, mutta moni toivoisi oman itsehillint\u00e4ns\u00e4 kehittyv\u00e4n ja ihmiskunnan viisastuvan niin, ett\u00e4 sodat loppuisivat.<\/p>\n
Veisik\u00f6 tie rauhaan kirjaston kautta? Sanotaanhan, ett\u00e4 lukemalla voi kehitt\u00e4\u00e4 mielikuvitusta ja my\u00f6t\u00e4tuntoa toisia el\u00e4vi\u00e4 olentoja kohtaan.<\/p>\n
Tieto- ja romaanikirjallisuutta on tarjolla kirjastot ja netti v\u00e4\u00e4r\u00e4ll\u00e4\u00e4n. Kaikinpuolinen sivistyminen on ainakin periaatteessa mahdollista laajemmassa mittakaavassa kuin yhdellek\u00e4\u00e4n aiemmalle sukupolvelle. Jonkun, ellei monen, mielest\u00e4 olennainen kysymys on, mill\u00e4 tavalla tiedollinen, eettinen ja esteettinen sivistys paketoitaisiin entist\u00e4 vetovoimaisemmaksi, kun tarjolla on valtavasti roskaakin. Sivistyksen vetovoima palvelisi sek\u00e4 yksil\u00f6iden ett\u00e4 ihmiskunnan kehityst\u00e4.<\/p>\n
Itse olen taipuvainen ajattelemaan, ett\u00e4 sivistyst\u00e4 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 voi tehd\u00e4 vetovoimaisemmaksi. Sivistys ei ole varsinaisesti helppoa ja mukavaa, vaan monessa tapauksessa ik\u00e4v\u00e4\u00e4 kuin leuanveto: kroppa menee hapoille ja tulee tunne, ett\u00e4 on pakko luovuttaa. Hiljaa ja uskollisesti ty\u00f6t\u00e4 tekem\u00e4ll\u00e4 tulokset kuitenkin paranevat ainakin johonkin rajaan asti, jos terveytt\u00e4 riitt\u00e4\u00e4. Sivistys vaatii vastaavasti henkist\u00e4 ponnistelua: opiskelua, harjoittelua ja ty\u00f6t\u00e4. Toki siihen voi liitty\u00e4 huippukokemuksiakin, innostumista ja mielihyv\u00e4\u00e4 tuottavaa uppoutumista, jossa ajantaju h\u00e4vi\u00e4\u00e4.<\/p>\n
Yleismaailmallisten uhkien kuten ilmastonmuutoksen ja luontokadon keskell\u00e4 parantavien toimenpiteiden ja tulosten nopea aikaansaaminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4. Siin\u00e4 yliopistoilla on tutkimuksen tyyssijoina ja ylimm\u00e4n opetuksen antajina t\u00e4rke\u00e4 teht\u00e4v\u00e4.<\/p>\n
Ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 on syyt\u00e4 korostaa yksil\u00f6iden ja yhteis\u00f6jen parhaiden puolien esille tulemisen ja kehittymisen mahdollisuutta. Abraham Lincoln kutsui niit\u00e4 vertauskuvallisesti \u201dluontomme paremmiksi enkeleiksi\u201d. Niiden rinnalla muu on joutavaa itsekorostusta ja tyhjien tynnyreiden kolinaa. Moninaiset syyt voivat est\u00e4\u00e4 yksil\u00f6iden ja yhteis\u00f6jen parhaiden puolien kehittymist\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Auringonlaskun mies tekee tili\u00e4 mielt\u00e4 askarruttavista kysymyksist\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":8354,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-8352","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":"