L\u00e4hdin etsim\u00e4\u00e4n verkkokeskusteluista aineistoa ty\u00f6el\u00e4m\u00e4n ongelmia k\u00e4sittelev\u00e4\u00e4n esitelm\u00e4\u00e4n. Pian alkoikin kuulua itkua ja hammasten kiristyst\u00e4.<\/p>\n
Ty\u00f6el\u00e4m\u00e4n ongelmia k\u00e4sittelevi\u00e4 verkkokeskusteluja on rannattomasti. Keskityin sellaisiin blogeihin, s\u00e4hk\u00f6isiin lehtiin ja keskustelupalstoihin, joissa ty\u00f6el\u00e4m\u00e4\u00e4 kutsutaan helvetiksi. Oletin sill\u00e4 tarkoitettavan, ett\u00e4 ty\u00f6paikka on jatkuvan piinan ja ahdistuksen aihe. Helvetti-sana ja sen johdokset toimivat aineistoa rajaavana kriteerin\u00e4.<\/p>\n
Haaviin tarttui erilaisia kirjoituksia ja postauksia yli sadalta suomalaiselta. Suurin osa kirjoitti anonyymisti, eik\u00e4 keskustelijoiden taustasta voida useimmissa tapauksissa tiet\u00e4\u00e4 muuta kuin \u00e4idinkieli.<\/p>\n
Kiinnitin erityist\u00e4 huomiota sellaisiin ty\u00f6el\u00e4m\u00e4n piirteisiin, joilla on yhtym\u00e4kohtia klassisiin teologisiin k\u00e4sityksiin helvetist\u00e4 (J. Kvanvig, The Problem of Hell<\/em>, Oxford University Press, 1993; J. Walls, Hell: The Logic of Damnation<\/em>, University of Notre Dame Press, 1992).<\/p>\n Klassisten helvettik\u00e4sitysten pohjalta seuloutuivat ty\u00f6paikkahelvetin tulkinnoiksi ja tunnusmerkeiksi seuraavat: 1) joidenkin mutta ei kaikkien ongelma, 2) todellinen ongelma eik\u00e4 vain yksil\u00f6n p\u00e4\u00e4nsis\u00e4inen juttu, 3) avuttomuuden tunne, 4) kokemus v\u00e4\u00e4rinkohdelluksi tulemisesta, 5) jatkuva ahdistus, 6) fyysiset ja psyykkiset oireet, 7) k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys, 8) toisen ihmisen aiheuttama, 9) yksin\u00e4isyyden tai hyl\u00e4tyksi tulemisen kokemus sek\u00e4 10) mahdollinen toivonpilkahdus. K\u00e4ytt\u00e4miss\u00e4ni verkkoaineistoissa kohtasin kaikkia n\u00e4it\u00e4 piirteit\u00e4.<\/p>\n Danten 1300-luvulla kirjoittama Jumalainen n\u00e4ytelm\u00e4<\/em> (ital. Divina commedia<\/em>) sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 tunnetun helvettikuvauksen. Runoelman mukaan helvetin portin yl\u00e4puolella lukee: \u201dKen t\u00e4st\u00e4 k\u00e4y, saa kaiken toivon heitt\u00e4\u00e4\u201d. Ep\u00e4toivo kuvastuu my\u00f6s verkkokeskusteluissa kuvatuista ty\u00f6el\u00e4m\u00e4n tilanteista.<\/p>\n Vaikka helvetti\u00e4<\/em> k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n puhekieless\u00e4 vertauksena ja kirosanana, klassisten helvettik\u00e4sitysten avulla tunnistetut ty\u00f6el\u00e4m\u00e4n piirteet ovat koettua todellisuutta. Osoittautui, ett\u00e4 verkkokeskustelujen avulla voidaan ty\u00f6pahoinvoinnista saada relevanttia tietoa ty\u00f6ntekij\u00f6iden tunteiden ja reaktioiden n\u00e4k\u00f6kulmasta.<\/p>\n Aineiston perusteella ty\u00f6el\u00e4m\u00e4st\u00e4 tekee helvetti\u00e4 useimmiten se, ett\u00e4 pomo tai ty\u00f6kaveri kiusaa tai kohtelee muuten ep\u00e4asiallisesti. On merkillepantavaa, ett\u00e4 t\u00f6ykeit\u00e4 tai ep\u00e4yst\u00e4v\u00e4llisi\u00e4 asiakkaita ei mainittu.<\/p>\n L\u00e4hes kaikki verkkoaineistossa esiin tulleet kiusaamistapaukset olivat ei-fyysisi\u00e4 ja sanallisia, naljailua tai haukkumista. Oli my\u00f6s v\u00e4h\u00e4ttelyn ja syrjinn\u00e4n kokemuksia, mutta fyysisest\u00e4 v\u00e4kivallasta tai seksuaalisesta h\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 ei kerrottu. Se ei tietenk\u00e4\u00e4n v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tarkoita, ett\u00e4 sellaiset ongelmat olisivat olemattomia. Niit\u00e4 ei vain tullut k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ss\u00e4ni aineistossa esiin.<\/p>\n Kiusattujen oireet ja kokemukset olivat vahvasti psykosomaattisia. Niihin sis\u00e4ltyi unettomuutta, p\u00e4\u00e4ns\u00e4rky\u00e4 ja syd\u00e4noireita. Niihin liittyi voimakkaita avuttomuuden ja kyvytt\u00f6myyden tunteita. Keskustelijoiden mukaan henkinen kaltoin kohtelu tuntuu koko kropassa.<\/p>\n Lamaannus ja n\u00e4k\u00f6alattomuus ovat keskeisi\u00e4 ty\u00f6el\u00e4m\u00e4helvetin tunnusmerkkej\u00e4. Verkkoaineistossa mainittiin my\u00f6s, ett\u00e4 kiusaaminen tuntuu k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4lt\u00e4 ja kiusaamisen perimm\u00e4inen syy j\u00e4\u00e4 arvailujen varaan. Joku veikkaa kiusaajan olevan kateellinen. Toinen katsoo kiusaajan olevan narsisti.<\/p>\n On olemassa monia muitakin ty\u00f6el\u00e4m\u00e4n ongelmia kuin kiusaaminen ja ep\u00e4asiallinen kohtelu. Niit\u00e4 ovat liika t\u00f6iden m\u00e4\u00e4r\u00e4, ep\u00e4realistiset aikataulut, pitk\u00e4t ty\u00f6matkat, pieni palkka, ep\u00e4varmuus ty\u00f6n jatkumisesta, huono ergonomia ja ty\u00f6turvallisuus sek\u00e4 kahden ty\u00f6n v\u00e4lill\u00e4 tasapainoilu. Tarkastelemassani aineistossa ty\u00f6el\u00e4m\u00e4\u00e4 ei kuitenkaan niiden perusteella sanota helvetiksi, vaan helvetin tekee toinen ihminen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sosiaalisessa mediassa kerrotaan, ett\u00e4 pirullinen pomo ja ty\u00f6kaveri tekev\u00e4t ty\u00f6el\u00e4m\u00e4st\u00e4 helvetin.<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":783,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":"