{"id":55,"date":"2017-11-29T07:18:07","date_gmt":"2017-11-29T05:18:07","guid":{"rendered":"https:\/\/midgard.uwasa.fi\/fi\/midcom-permalink-1e7d4c4af157020d4c411e7bca04794a2d49f6c9f6c"},"modified":"2019-12-18T21:54:36","modified_gmt":"2019-12-18T19:54:36","slug":"puhun-monikulttuurisuudesta-koska-se-on-todellisuus-jossa-elan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2017\/11\/29\/puhun-monikulttuurisuudesta-koska-se-on-todellisuus-jossa-elan\/","title":{"rendered":"Puhun monikulttuurisuudesta, koska se on todellisuus, jossa el\u00e4n"},"content":{"rendered":"<div class=\"abstract\">Mill\u00e4 sanoilla monikulttuurisuudesta puhutaan t\u00e4n\u00e4\u00e4n?<\/div>\n<p>Oma perheeni on monikulttuurinen. Lasteni perheet mukaan lukien siin\u00e4 on j\u00e4seni\u00e4 viidelt\u00e4 mantereelta ja seitsem\u00e4st\u00e4 etnisest\u00e4 taustasta. T\u00e4m\u00e4 on iso muutos edellisiin sukupolviin, joissa kaikki ovat olleet kantasuomalaisia. Muutos on avannut minulle uuden todellisuuden ja pakottanut ajattelemaan monia asioita uudella tavalla. Se on vienyt keskustelemaan Afganistanin sodasta, j\u00e4rjestetyist\u00e4 avioliitoista Intiassa ja modernista arkkitehtuurista Chicagossa. Oma kokemukseni monikulttuurisuudesta on hyvin my\u00f6nteinen.<\/p>\n<p>Monikulttuurisuuteen liittyv\u00e4 poliittinen jakolinja seurailee osittain liberaalien ja konservatiivien v\u00e4list\u00e4 jakoa. Samantapainen mielipiteit\u00e4 jakava kysymys on suhtautuminen maahanmuuttoon. Maahanmuuttoliberaaleja on niin poliittisessa vasemmistossa kuin oikeistossa. Vasemmiston ja varsinkin vihreiden kannattajat ovat kuitenkin maahanmuuttomy\u00f6nteisimpi\u00e4. Maahanmuutto- ja monikulttuurisuuskritiikki eiv\u00e4t silti ole vain poliittisen \u00e4\u00e4rioikeiston heini\u00e4. Monikulttuurisuuden ideaa voivat arvostella my\u00f6s maahanmuuttoon my\u00f6nteisesti suhtautuvat, kuten Pariisista Helsinkiin muuttanut kirjallisuuden tutkija <a href=\"http:\/\/ylioppilaslehti.fi\/2017\/05\/a-new-nationalism\/\" target=\"_blank\" title=\"Ylioppilaslehti 5.5.2017\" rel=\"noopener noreferrer\">Ma\u00efmouna Jagne-Soreau<\/a>.<\/p>\n<p>Yksi t\u00e4llaisen arvostelun l\u00e4ht\u00f6kohdista liittyy yhdenvertaisuuden ihanteeseen. Kriitikkojen mukaan monikulttuurisessa yhteiskunnassa ihmiset eiv\u00e4t ole yhdenvertaisia, koska heid\u00e4t erotetaan omiin lokeroihinsa oman kulttuuriinsa, kansallisuuteensa tai v\u00e4hemmist\u00f6ns\u00e4 edustajiksi.<\/p>\n<p>T\u00e4llaisen erottelun arvostelijat &#8211; kuten Jagne-Soreau &#8211; tarjoavat monikulttuurisuuden tilalle postnationalismia. Sen ideana on lakata n\u00e4kem\u00e4st\u00e4 toiset ihmiset vain heid\u00e4n kulttuurinsa ja etnisen taustansa kautta. T\u00e4m\u00e4 ei tarkoita, ett\u00e4 kulttuurierot kiellett\u00e4isiin tai h\u00e4ivytett\u00e4isiin. Postnationalistit hyv\u00e4ksyv\u00e4t kaikki Suomessa asuvat kulttuurisesta, etnisest\u00e4 tai uskonnollisesta taustasta riippumatta suomalaisiksi.<\/p>\n<p>Postnationalistit arvostelevat monikulttuurisuutta siit\u00e4, ett\u00e4 esimerkiksi somaleja, romaneja ja saamelaisia k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n omina ryhmin\u00e4\u00e4n, sen sijaan ett\u00e4 kaikki n\u00e4ht\u00e4isiin yksinkertaisesti suomalaisina. Etnisiin eroihin perustuvalla monikulttuurisuusmy\u00f6nteisyydell\u00e4 on hyv\u00e4 tarkoitus &#8211; se, ett\u00e4 muita kulttuureja kunnioitetaan eik\u00e4 syrjit\u00e4. Keitti\u00f6n ovesta astuu kuitenkin toisenlainen syrjint\u00e4, jossa ihmisi\u00e4 jaetaan valmiisiin leireihin: olet joko suomalainen tai sitten toisen kulttuurin edustaja.<\/p>\n<p>Postnationalismin ansiona mainitaan vapautuminen nationalismin lieveilmi\u00f6ist\u00e4, kuten suvaitsemattomuudesta, rasismista ja \u00e4\u00e4riajattelusta. On selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on ihannek\u00e4sitys ja ett\u00e4 postnationalismi el\u00e4\u00e4 toistaiseksi enemmin ajatuksissa kuin todellisuudessa. Esimerkiksi yksik\u00e4\u00e4n puolue ei ole viel\u00e4 ottanut sit\u00e4 ohjelmaansa.<\/p>\n<p>Jos postnationalismin ajatusta venytt\u00e4\u00e4 yli kansallisvaltioiden, tuloksena on kosmopolitismi. Siin\u00e4 kaikki ihmiset hyv\u00e4ksyt\u00e4\u00e4n maailmankansalaisiksi. Globalisaatiota kulttuurisista syist\u00e4 vastustavat her\u00e4\u00e4v\u00e4t viimeist\u00e4\u00e4n t\u00e4ss\u00e4 vaiheessa. He katsovat, ett\u00e4 maailmankansalaisuuden idea vesitt\u00e4\u00e4 eri kulttuurien omaleimaisuuden ja tasoittaa kaikki kulttuurierot talouden globalisaation vanavedess\u00e4. Siksi v\u00e4itet\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 todellisen kulttuurisen moneuden yst\u00e4vien tulisi vastustaa sek\u00e4 globalisaatiota ett\u00e4 sen kulttuurisesti jalostettua muotoa, maailmankansalaisuutta. Itse en voi t\u00e4h\u00e4n vastustukseen yhty\u00e4. Oman perheeni todellisuus puhuu toista kielt\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mill\u00e4 sanoilla monikulttuurisuudesta puhutaan t\u00e4n\u00e4\u00e4n? Oma perheeni on monikulttuurinen. Lasteni perheet mukaan lukien siin\u00e4 on j\u00e4seni\u00e4 viidelt\u00e4 mantereelta ja seitsem\u00e4st\u00e4 etnisest\u00e4 taustasta. T\u00e4m\u00e4 on iso muutos edellisiin sukupolviin, joissa kaikki ovat olleet kantasuomalaisia. Muutos on avannut minulle uuden todellisuuden ja pakottanut ajattelemaan monia asioita uudella tavalla. Se on vienyt keskustelemaan Afganistanin sodasta, j\u00e4rjestetyist\u00e4 avioliitoista Intiassa [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-55","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":"<span class=\"author\"> <span class=\"vcard\"><a class=\"url fn n\" href=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/author\/tolehton\/\">Tommi Lehtonen<\/a><\/span><\/span><span class=\"posted-on\"><a href=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2017\/11\/29\/puhun-monikulttuurisuudesta-koska-se-on-todellisuus-jossa-elan\/\" rel=\"bookmark\"><time class=\"entry-date published updated\" datetime=\"2017-11-29T07:18:07+02:00\">29.11.2017<\/time><\/a><\/span>","post_categories":"<span class=\"entry-categories cat-links\"><a href=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/category\/blog\/\" rel=\"category tag\">blog<\/a><\/span>","post_thumbnail":"<a href=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2017\/11\/29\/puhun-monikulttuurisuudesta-koska-se-on-todellisuus-jossa-elan\/\"><img src=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-content\/blogs.dir\/6\/files\/sites\/54\/2019\/12\/ruokolahden_eukkoja_kirkonmaella_1887-640x360.jpg\" \/><\/a>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":311,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55\/revisions\/311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}