{"id":5421,"date":"2022-01-19T11:10:03","date_gmt":"2022-01-19T09:10:03","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/?p=5421"},"modified":"2022-01-19T11:38:17","modified_gmt":"2022-01-19T09:38:17","slug":"katumus-on-taitolaji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2022\/01\/19\/katumus-on-taitolaji\/","title":{"rendered":"Katumus on taitolaji"},"content":{"rendered":"

Britannian p\u00e4\u00e4ministeri Boris Johnson esitti parlamentille anteeksipyynt\u00f6ns\u00e4, jossa pahoitteli osallistumistaan virka-asuntonsa puutarhassa pidettyihin \u201domat viinat mukaan\u201d -juhliin toukokuussa 2020, juuri kun koronasulku oli otettu Englannissa k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n ensimm\u00e4ist\u00e4 kertaa. Parlamentin istunnossa (12.1.2022) Johnson k\u00e4ytti ilmaisuja \u201dolen hyvin pahoillani\u201d (I regret very much<\/em>) (kohdassa 5.50\u20135.58) ja \u201dpyyd\u00e4n anteeksi\u201d (I apologise<\/em>) (6.02\u20136.04) (kokonaisuudessa 5.35\u20136.17)<\/a>. P\u00e4\u00e4ministerin katumus ei kuitenkaan vakuuttanut oppositiojohtaja Keir Starmeria eik\u00e4 montaa muutakaan. Anteeksipyynt\u00f6\u00e4 pidettiin naurettavana ja n\u00f6yryytt\u00e4v\u00e4n\u00e4.<\/p>\n

Katua voi itse tekoa tai teon aiheuttamia seurauksia (ks. taulukko 1). Edelliseen viittaa latinan sana contritio<\/em> ja j\u00e4lkimm\u00e4iseen attritio<\/em>. Contritio-katumus perustuu kykyyn erottaa eettisesti oikea ja v\u00e4\u00e4r\u00e4 toiminta toisistaan. Siihen liittyy kyky surra sit\u00e4, ett\u00e4 on omalla teollaan ja toiminnallaan loukannut tai vahingoittanut toista ihmist\u00e4 tai yhteis\u00f6\u00e4. Attritio-katumus taas perustuu rangaistuksen tai muiden itselle koituvien ik\u00e4vien seurausten pelkoon. Johnsonin katumuksen on arveltu olevan attritio-tyyppist\u00e4.<\/p>\n

Teko voi olla tarkoitukseltaan hyv\u00e4, neutraali tai paha. Teolla voi kuitenkin olla my\u00f6s tahattomia, ei-tarkoituksellisia seurauksia ja sivuvaikutuksia. Kielteisi\u00e4 seurauksia ovat erilaiset vahingot, tapaturmat ja onnettomuudet. Niist\u00e4 voidaan ollaan pahoillaan, ja niiden takia voidaan katua koko tekoa.<\/p>\n

Contritio-katumus koskee pahantahtoista tai ajattelematonta tekoa \u2013 siis tekoa, jonka tarkoitusta tekij\u00e4 itsekin pit\u00e4\u00e4 moitittavana. Attritio-katumus voi koskea my\u00f6s tarkoitukseltaan hyv\u00e4n tai neutraalin teon seurauksia.<\/p>\n

Pahoittelu ja anteeksipyynt\u00f6 ovat yksil\u00f6n ja yhteis\u00f6n keinoja ilmaista olevansa tietoinen toimintansa moraalisesta laadusta ja seurauksista. Pahoittelemalla ja anteeksi pyyt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 henkil\u00f6 tai kollektiivi tunnustaa olevansa teosta vastuussa. Lis\u00e4ksi tekij\u00e4 tunnustaa, ett\u00e4 oma moraalinen status on laskenut, koska on aiheuttanut toiselle tahallisesti tai tahattomasti vaaraa, vahinkoa tai k\u00e4rsimyst\u00e4 tai on toiminut muuten v\u00e4\u00e4rin ja ep\u00e4reilusti. Statuksen laskun n\u00e4k\u00f6kulmasta pahoittelua voidaan pit\u00e4\u00e4 lievemp\u00e4n\u00e4 kuin anteeksipyynt\u00f6\u00e4.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Parlamentin istunnossa p\u00e4\u00e4ministeri Johnson esitti ensin pahoittelunsa ja vasta sen j\u00e4lkeen pyysi anteeksi. J\u00e4rjestys ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ollut sattumaa, vaan saattoi olla harkittu. On yksil\u00f6n kannalta helpompaa tunnustaa oman moraalisen statuksensa lasku ensin lievemm\u00e4ss\u00e4 muodossa ja sen j\u00e4lkeen pyyt\u00e4\u00e4 anteeksi viel\u00e4 varmemmaksi vakuudeksi. T\u00e4t\u00e4 voi pit\u00e4\u00e4 tarkoituksenmukaisena tilanteessa, jossa Johnsonille on esitetty monesta suusta my\u00f6s konservatiivipuolueen sis\u00e4lt\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4n pit\u00e4isi erota p\u00e4\u00e4ministerin paikalta.<\/p>\n

Koska attritio- ja contritio-katumuksen ero liittyy henkil\u00f6n mielentilaan \u2013 siis siihen, katuuko henkil\u00f6 itse tekoa vai teon seurauksia \u2013 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole olemassa objektiivisia, empiirisi\u00e4 perusteita tunnistaa, kummasta on kysymys. Voidaan toki ajatella, ett\u00e4 contritio-katumuksen pit\u00e4isi n\u00e4ky\u00e4 henkil\u00f6n k\u00e4ytt\u00e4ytymisess\u00e4 esimerkiksi siin\u00e4, miten katuvaiselta h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ja pyrkiik\u00f6 h\u00e4n hyvitt\u00e4m\u00e4\u00e4n tekonsa. Mik\u00e4\u00e4n ei kuitenkaan takaa, ett\u00e4 katumus on juuri sit\u00e4, milt\u00e4 se n\u00e4ytt\u00e4\u00e4. Henkil\u00f6 voi olla hyv\u00e4 bluffaamaan.<\/p>\n

Contritio-katumukseen liittyy syyllisyyden tunnustaminen, anteeksipyynt\u00f6 ja voimakas moraalisen statuksen lasku. Toisaalta anteeksipyynt\u00f6 muodostaa perustan sille, ett\u00e4 moraalinen status voi anteeksiannon my\u00f6t\u00e4 korjaantua.<\/p>\n

Attritio-katumusta voidaan ilmaista lievemm\u00e4ll\u00e4 pahoittelulla. Kuten todettu, henkil\u00f6n mielentila voi olla attritio-katumuksen mukainen, mutta tarkoituksenmukaisuussyist\u00e4 \u2013 esimerkiksi pelastaakseen nahkansa \u2013 h\u00e4n voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ilmaisuja, jotka viittaavat vahvempaan contritio-katumukseen.<\/p>\n

Voisi olla kiinnostavaa tutkia, miten yritykset ja muut kollektiivit sek\u00e4 niiden edustajat ilmaisevat katumusta. Millaisen muutoksen moraalisessa statuksessa julkinen katumus saa aikaan? Ent\u00e4 miten suuri yleis\u00f6 reagoi katumukseen? Nykyisin korostetaan paljon yritysten yhteiskuntavastuuta. Miten se n\u00e4kyy organisaatioiden katumuksessa?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Taitava on se, joka katuu, jos on aihetta, mutta ei heikenn\u00e4 liikaa omaa moraalista statustaan.<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":5423,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-5421","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":" Tommi Lehtonen<\/a><\/span><\/span>blog<\/a><\/span>","post_thumbnail":"\"\"<\/a>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5421"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5421"}],"version-history":[{"count":53,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5421\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5487,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5421\/revisions\/5487"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5423"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}