Sanotaan, ett\u00e4 rikoksentekij\u00e4\u00e4 tulee rangaista, jotta h\u00e4n saisi ansionsa mukaan. Rangaistus on negatiivinen palkkio yhteiskunnan lakien rikkomisesta.<\/p>\n
T\u00e4m\u00e4 retributiivinen rangaistusteoria (lat. retribuo<\/em>: maksaa takaisin) tunnetaan erityisesti Immanuel Kantin oikeusfilosofiasta. Siin\u00e4 katsotaan, ett\u00e4 lainrikkoja menett\u00e4\u00e4 oikeutensa yhteiskunnan t\u00e4ysivaltaiseen j\u00e4senyyteen. Sen h\u00e4n saa takaisin rangaistuksen k\u00e4rsitty\u00e4\u00e4n.<\/p>\n Retributiivisen teorian mukaan rangaistuksen ankaruuden tulee vastata rikoksen vakavuutta. Klassinen muotoilu t\u00e4st\u00e4 sis\u00e4ltyy Hammurabin lakiin (n. 1760 eaa.). Sen mukaan rikokset on maksettava vastavuoroisuuden periaatteen mukaan: silm\u00e4 silm\u00e4st\u00e4, hammas hampaasta. T\u00e4ss\u00e4 muodossa sanonta tunnetaan Vanhasta testamentista.<\/p>\n Silm\u00e4 silm\u00e4st\u00e4 -periaate kuulostaa julmalta ja arkaaiselta. Aikanaan se oli kuitenkin edistysaskel ja laittoi rajat kostamiselle: toisen henkil\u00f6n silm\u00e4\u00e4 vahingoittanut ei joutunut maksamaan siit\u00e4 koko p\u00e4\u00e4ll\u00e4\u00e4n.<\/p>\n Periaatteen mukaan rangaistus on sosiaalisesti kontrolloitu kosto. Kun Trump ja Iranin johto vannovat toisilleen kostoa ja uhkaavat iske\u00e4 kovaa, he puhuvat ohi ja yli Hammurabin lain, kansainv\u00e4lisen oikeuden periaatteista puhumattakaan.<\/p>\n Utilitaristisessa rangaistusteoriassa rankaisemista perustellaan sill\u00e4, ett\u00e4 se ehk\u00e4isee rikoksia ja yll\u00e4pit\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista j\u00e4rjestyst\u00e4. Rankaisemisen tarkoitus on palvella yhteist\u00e4 etua.<\/p>\n Rangaistuksen rikoksia ehk\u00e4isev\u00e4 vaikutus voi kohdistua yleisesti kaikkiin kansalaisiin tai erityisesti rikollisiin. Yleisest\u00e4vyys tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 rangaistusuhka toimii pelotteena ja on rokote rikokseen ryhtymist\u00e4 vastaan.<\/p>\n Erityisest\u00e4vyys tarkoittaa rikollisten sulkemista vankilaan tai heid\u00e4n vapautensa rajoittamista muulla tavoin. Erityisest\u00e4vyys voi toteutua my\u00f6s niin, ett\u00e4 henkil\u00f6 saatetaan psykiatriseen tai muuhun hoitoon, jonka tavoitteena on henkinen ja moraalinen kuntoutus.<\/p>\n My\u00f6s kansainv\u00e4lisess\u00e4 politiikassa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n rangaistusta pelotteena ja uhataan kauppasaarrolla tai sotatoimilla. Maita voidaan sulkea my\u00f6s muulla tavalla kansainv\u00e4lisen yhteis\u00f6n ulkopuolelle.<\/p>\n Utilitaristisen teorian mukaan rangaistusta tarvitaan siit\u00e4 saatavan hy\u00f6dyn takia. On kuitenkin mahdollista, ett\u00e4 sama hy\u00f6ty, ellei enemm\u00e4nkin, voitaisiin saada my\u00f6s muulla tavoin, kuten sovittelemalla tai yhteiskunnallisilla uudistuksilla.<\/p>\n Jos taas rangaistusta pidet\u00e4\u00e4n v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4 eik\u00e4 sen tulosta voida saada aikaan mill\u00e4\u00e4n muulla, rangaistusvaatimus on retributiivinen. Sen mukaan oikeudenmukaisuus vaatii v\u00e4\u00e4rintekij\u00e4n rankaisemista, vaikka siit\u00e4 ei olisi mit\u00e4\u00e4n hy\u00f6ty\u00e4.<\/p>\n Kansainv\u00e4lisen politiikan kostoretoriikassa retributiivinen ja utilitaristinen perustelu k\u00e4yv\u00e4t k\u00e4si k\u00e4dess\u00e4. Kostosta puhutaan oikeudenmukaisena rangaistuksena ja kostoa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n pelotteena.<\/p>\n Viime aikoina t\u00e4m\u00e4n kosto-pelote -parin edesottamuksia ja traagisia vaiheita on seurattu henke\u00e4 pid\u00e4tellen Mesopotamian historiallisella alueella. On historian ivaa, ett\u00e4 koston n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6n\u00e4 on sama seutu, jossa Hammurabi vaikutti kuninkaana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kosto on kaikkea muuta kuin suloinen. Siksi se on p\u00e4\u00e4tynyt my\u00f6s kansainv\u00e4lisen politiikan ty\u00f6kalupakkiin.<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":522,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-521","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":"