{"id":41,"date":"2018-06-06T09:10:14","date_gmt":"2018-06-06T06:10:14","guid":{"rendered":"https:\/\/midgard.uwasa.fi\/fi\/midcom-permalink-1e8695047077764695011e8ba2c7fc0792365216521"},"modified":"2019-12-18T21:51:38","modified_gmt":"2019-12-18T19:51:38","slug":"anteeksi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2018\/06\/06\/anteeksi\/","title":{"rendered":"Anteeksi"},"content":{"rendered":"<div class=\"abstract\">Anteeksi voi olla my\u00f6s kirosana.<\/div>\n<p>Anteeksipyynt\u00f6 &#8211; kun se on aito ja teeskentelem\u00e4t\u00f6n &#8211; ilmaisee yht\u00e4 tai useampaa seuraavista:<\/p>\n<ul>\n<li>toivetta, ett\u00e4 toinen j\u00e4tt\u00e4isi huomiotta rikkomuksen tai olisi siit\u00e4 pahastumatta<\/li>\n<li>tarvetta p\u00e4\u00e4st\u00e4 eroon syyllisyydest\u00e4<\/li>\n<li>toivetta, ett\u00e4 toinen ei olisi vihainen tai ett\u00e4 h\u00e4n ei hylk\u00e4isi tai ett\u00e4 h\u00e4n unohtaisi tapahtuneen.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Anteeksipyynt\u00f6\u00f6n liittyv\u00e4 toive voi siis olla monenlainen. Anteeksianto taas tarkoittaa vastaavanlaista my\u00f6t\u00e4mielist\u00e4 suhtautumista pyyt\u00e4j\u00e4\u00e4 kohtaan.<\/p>\n<p>Saatat ajatella, ett\u00e4 anteeksiannon ydin on anteeksipyynn\u00f6n hyv\u00e4ksymisess\u00e4. T\u00e4llaiseen hyv\u00e4ksymiseen kuuluu lupaus olla kostamatta ja hautomatta toisesta pahoja ajatuksia. Siihen voi kuulua my\u00f6s se, ett\u00e4 anteeksiantaja ei vaadi rikkojalta korvausta tai hyvityst\u00e4.<\/p>\n<p>On kuitenkin olemassa my\u00f6s anteeksiantoa ilman anteeksipyynt\u00f6\u00e4. Sellainen anteeksianto voi vaatia paljon aikaa, asian ty\u00f6st\u00e4mist\u00e4 itsens\u00e4 kanssa ja henkist\u00e4 kypsyytt\u00e4.<\/p>\n<p>Anteeksianto tarkoittaa, ett\u00e4 luopuu syytt\u00e4m\u00e4st\u00e4 ja torjumasta. Se taas edellytt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 pystyy p\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4\u00e4n irti vihasta ja katkeruudesta, pettymyksest\u00e4, loukkaantumisesta tai muusta kielteisest\u00e4 tunteesta.<\/p>\n<p>Anteeksianto ei kuitenkaan tarkoita, ett\u00e4 hyv\u00e4ksyy sen, mit\u00e4 toinen on tehnyt. Anteeksiantoon kuuluu itsekunnioituksen s\u00e4ilytt\u00e4minen. Siihen kuuluu my\u00f6s se, ett\u00e4 hyv\u00e4ksyy omat tunteensa tapahtunutta kohtaan.<\/p>\n<p>On kuitenkin olemassa my\u00f6s v\u00e4\u00e4ryyksi\u00e4, joiden anteeksiantamista ei voi pit\u00e4\u00e4 kenenk\u00e4\u00e4n velvollisuutena. Niit\u00e4 ovat esimerkiksi kansanmurhat, mutta my\u00f6s monet muut kauheudet kuten raiskaukset, kidutukset ja muut hirve\u00e4t kiusaamiset. My\u00f6s oikeudesta antaa anteeksi pit\u00e4\u00e4 t\u00e4llaisissa tapauksissa puhua kuiskaten ja pienin kirjaimin.<\/p>\n<p>Kuulin hiljattain esitelm\u00e4n, jossa kerrottiin pakolaisille tarjottavasta anteeksiantoterapiasta. Terapian tavoitteena on, ett\u00e4 anteeksianto vapauttaisi menneisyyden painolastista ja auttaisi p\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4\u00e4n irti sellaisesta, mik\u00e4 sitoo ja est\u00e4\u00e4 avaamasta ovia tulevaisuuteen.<\/p>\n<p>Voin uskoa, ett\u00e4 leppym\u00e4t\u00f6n viha ja katkeruus v\u00e4\u00e4rintekij\u00f6it\u00e4 kohtaan, olivatpa he kiusaajia, raiskaajia tai murhaajia, kalvaa ihmist\u00e4 kuin mato. Silti t\u00e4llainen viha ja katkeruus on paitsi ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4\u00e4, my\u00f6s jossain mieless\u00e4 ihan oikein. Voimakas kielteinen tunne v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4 ja sen tekij\u00e4\u00e4 kohtaan kertoo, ettemme ole zombeja vaan ihmisi\u00e4.<\/p>\n<p>Ymm\u00e4rr\u00e4mme siis ihmist\u00e4, joka kauheaa v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4 koettuaan sanoo, ettei kykene antamaan anteeksi. Silti voimme ajatella &#8211; kuten anteeksiantoterapiassa &#8211; ett\u00e4 v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4 kokeneen olo paranisi, jos h\u00e4n kykenisi antamaan anteeksi.<\/p>\n<p>On kuitenkin helpompi sanoa antavansa anteeksi kuin todella tehd\u00e4 se. Anteeksiantaminen voi siksi vaatia toisen ihmisen, kuten yst\u00e4v\u00e4n tai terapeutin, tukea.<\/p>\n<p>On my\u00f6s mahdollista, ellei todenn\u00e4k\u00f6ist\u00e4, ett\u00e4 julmuuden uhri ei en\u00e4\u00e4 haluaa olla miss\u00e4\u00e4n tekemisiss\u00e4 v\u00e4\u00e4rintekij\u00e4n kanssa, vaikka siihen olisikin mahdollisuus. Rikottu ja loukattu voi siis haluta p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 irti menneisyydest\u00e4, mutta niin ett\u00e4 v\u00e4\u00e4rintekij\u00e4\u00e4 ei tarvitse en\u00e4\u00e4 kohdata.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anteeksi voi olla my\u00f6s kirosana. Anteeksipyynt\u00f6 &#8211; kun se on aito ja teeskentelem\u00e4t\u00f6n &#8211; ilmaisee yht\u00e4 tai useampaa seuraavista: toivetta, ett\u00e4 toinen j\u00e4tt\u00e4isi huomiotta rikkomuksen tai olisi siit\u00e4 pahastumatta tarvetta p\u00e4\u00e4st\u00e4 eroon syyllisyydest\u00e4 toivetta, ett\u00e4 toinen ei olisi vihainen tai ett\u00e4 h\u00e4n ei hylk\u00e4isi tai ett\u00e4 h\u00e4n unohtaisi tapahtuneen. Anteeksipyynt\u00f6\u00f6n liittyv\u00e4 toive voi siis olla [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-41","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":"<span class=\"author\"> <span class=\"vcard\"><a class=\"url fn n\" href=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/author\/tolehton\/\">Tommi Lehtonen<\/a><\/span><\/span><span class=\"posted-on\"><a href=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2018\/06\/06\/anteeksi\/\" rel=\"bookmark\"><time class=\"entry-date published updated\" datetime=\"2018-06-06T09:10:14+03:00\">06.06.2018<\/time><\/a><\/span>","post_categories":"<span class=\"entry-categories cat-links\"><a href=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/category\/blog\/\" rel=\"category tag\">blog<\/a><\/span>","post_thumbnail":"<a href=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2018\/06\/06\/anteeksi\/\"><img src=\"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-content\/blogs.dir\/6\/files\/sites\/54\/2019\/12\/ruokolahden_eukkoja_kirkonmaella_1887-640x360.jpg\" \/><\/a>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":297,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41\/revisions\/297"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}