Kateuden taustalla on kuitenkin sin\u00e4ns\u00e4 hyvi\u00e4 ja t\u00e4rkeit\u00e4 ominaisuuksia: 1) itsetietoisuus eli k\u00e4sitys omasta olemassaolosta ja erillisyydest\u00e4 \u2013 siit\u00e4, kuka olen ja mit\u00e4 haluan \u2013 2) vertailukyky, erityisesti kyky verrata itse\u00e4 muihin ja 3) mielikuvitus eli kyky ajatella sellaista, mik\u00e4 ei ole v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti l\u00e4sn\u00e4 tai k\u00e4sill\u00e4.<\/p>\n
Ensimm\u00e4ist\u00e4 tarvitaan siihen, ett\u00e4 voi asettua omana itsen\u00e4\u00e4n suhteeseen muiden kanssa. Se mahdollistaa yhteisty\u00f6n ja yhteis\u00f6llisyyden. Toista ominaisuutta tarvitaan oppimiseen ja itsetuntemuksen kasvuun, kolmatta luovuuteen ja mahdollisuuksien tunnistamiseen.<\/p>\n
Kateuden syyt ovat moninaiset. Taustalla saattaa olla esimerkiksi ep\u00e4oikeudenmukaisen kohtelun kokemus, josta on j\u00e4\u00e4nyt katkera mieli.<\/p>\n
Psykoanalyyttisen teorian mukaan oidipaaliseen vaiheeseen liittyv\u00e4 mustasukkaisuus toista vanhempaa kohtaan on perustava kateuden muoto. Lapsen silmiss\u00e4 oman paikan vanhemman syliss\u00e4 vie toinen. Se voi olla toinen vanhempi, sisarus tai muu kolmas, kuten vanhemman ty\u00f6, harrastus tai alkoholi. Kainin ja Abelin tarina on arkkityyppinen kertomus sisarkateudesta.<\/p>\n
Kateudelle on tyypillist\u00e4 vertaaminen l\u00e4hell\u00e4 oleviin ja samaa luokkaa oleviin \u2013 ei niink\u00e4\u00e4n kaukana oleviin. Harva meist\u00e4 on kateellinen Elon Muskille tai Sanna Marinille. Syyn\u00e4 voi olla se, ett\u00e4 kateus liittyy psykologisesti alun perin juuri l\u00e4hisuhteisiin.<\/p>\n
Kateus on tunne. Tunnetta on vaikea \u2013 ja usein turha edes yritt\u00e4\u00e4 \u2013 v\u00e4ltt\u00e4\u00e4.<\/p>\n
Kateudelle on ominaista, ett\u00e4 tuntee itsens\u00e4 huonommaksi kuin toinen. Kateutta on my\u00f6s se, ett\u00e4 n\u00e4kee toisen saaneen etua, joka olisi paremminkin kuulunut itselle. Se lannistaa ja aiheuttaa vihaa ja katkeruutta. Kateuteen voi liitty\u00e4 my\u00f6s paljastuminen pelko: pelko, ett\u00e4 paljastuu olevansa huono tai huonompi kuin toinen.<\/p>\n
Tuomas Akvinolainen erotti kateudessa erilaisia vaiheita. Kateellinen yritt\u00e4\u00e4 mustamaalata toista ja vahingoittaa t\u00e4m\u00e4n mainetta. Kateellinen iloitsee toisen ep\u00e4onnesta tai on pahoillaan t\u00e4m\u00e4n menestyksest\u00e4. Kateuteen liittyv\u00e4 suru aiheuttaa vihaa itse\u00e4 ja toista kohtaan.<\/p>\n
Perusjaottelun mukaan on olemassa \u201damerikkalainen\u201d, kilpailuun innostava, sisuunnuttava kateus, ja \u201dven\u00e4l\u00e4inen\u201d, toisen edun ja omaisuuden tuhoava kateus. T\u00e4ss\u00e4 on kateuden voima hyv\u00e4ss\u00e4 ja pahassa: kateus voi saada yritt\u00e4m\u00e4\u00e4n enemm\u00e4n ja toisaalta tuhoamaan toisen.<\/p>\n
Eri organisaatiot yritt\u00e4v\u00e4t palkitsemisk\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ill\u00e4 valjastaa hy\u00f6tyk\u00e4ytt\u00f6\u00f6n \u201damerikkalaista\u201d kateutta. Seurauksena voi kuitenkin keitti\u00f6n ovesta astua sis\u00e4\u00e4n \u201dven\u00e4l\u00e4inen\u201d kateus. Nen\u00e4\u00e4n tulvahtaa Marlboron sijasta mahorkan haju.<\/p>\n
Pohjalainen kateus on itsens\u00e4 tai oman tilanteensa i\u00e4nikuista vertaamista toiseen. Sen k\u00e4\u00e4nt\u00f6puolia ovat kerskailu ja trossaaminen: \u201dMeir\u00e4n talo on kyl komiampi!\u201d Pohjalainen kateus on sekoitus \u201damerikkalaista\u201d ja \u201dven\u00e4l\u00e4ist\u00e4\u201d.<\/p>\n
Kateudessa itsetietoisuus menee \u00f6veriksi niin, ett\u00e4 siit\u00e4 tulee itsekeskeisyytt\u00e4. Mielikuvituskin l\u00e4htee laukalle ja alkaa maalailla pahoja, v\u00e4h\u00e4ttelevi\u00e4 tai suurentelevia ajatuksia itsest\u00e4 tai toisesta.<\/p>\n