{"id":145,"date":"2014-02-12T07:27:19","date_gmt":"2014-02-12T05:27:19","guid":{"rendered":"https:\/\/midgard.uwasa.fi\/fi\/midcom-permalink-1e393a657931d6093a611e385d5559e16dbd123d123"},"modified":"2019-12-19T07:28:41","modified_gmt":"2019-12-19T05:28:41","slug":"subjektiivinen-globaali-moniviehattyneisyys","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2014\/02\/12\/subjektiivinen-globaali-moniviehattyneisyys\/","title":{"rendered":"Subjektiivinen globaali monivieh\u00e4ttyneisyys"},"content":{"rendered":"
Toimiva demokratia tarvitsee yhteisty\u00f6kyky\u00e4 ja erilaisten n\u00e4k\u00f6kulmien huomioon ottamista. T\u00e4t\u00e4 edustaa keksim\u00e4ni k\u00f6mpel\u00f6n kuuloinen, mutta kenties j\u00e4rkeenk\u00e4yp\u00e4 katsomustapa.<\/div>\n

Useimmat ihmiset kykenev\u00e4t yhteisty\u00f6h\u00f6n monissa asioissa. Heid\u00e4n joukossaan on my\u00f6s niit\u00e4, jotka omakohtaisesti ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t erilaisia poliittisia suuntauksia. He osaavat siksi asettua eri tavalla ajattelevien asemaan. T\u00e4llaisia yhteiskunnan j\u00e4seni\u00e4 voidaan verrata kurkihirteen, joka ulottuu l\u00e4pi rakennuksen ja tukee sit\u00e4.<\/p>\n

Eri poliittisiin suuntauksiin ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4sti suhtautuvat lujittavat siis kansanvaltaa. Sanon heit\u00e4 kohta selvi\u00e4v\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 subjektiivisiksi globaaleiksi monivieh\u00e4ttyneiksi. T\u00e4m\u00e4 idea perustuu John Irvingin romaaniin Min\u00e4 olen monta<\/em>. Kirja k\u00e4sittelee biseksuaalisuutta ja transsukupuolisuutta.<\/p>\n

Biseksuaali tuntee seksuaalista vetoa kumpaankin sukupuoleen. Subjektiivinen globaali monivieh\u00e4ttynyt tuntee puolestaan vetoa poliittisen kent\u00e4n eri puoliin. T\u00e4llaista suuntautumista ei valita, vaan siihen ”synnyt\u00e4\u00e4n” tai kasvetaan.<\/p>\n

Biseksuaali voi el\u00e4\u00e4 parisuhteessa uskollisesti. Samoin voi subjektiivinen globaali monivieh\u00e4ttynyt olla puolueuskollinen, vaikka tunteekin aatteellista vetoa useampaan kuin yhteen suuntaan. T\u00e4m\u00e4 katsomustapa v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 siis relativismin, joka pit\u00e4\u00e4 eri katsomusten vertailua ja arviointia mahdottomana.<\/p>\n

Subjektiivinen globaali monivieh\u00e4ttyneisyys kehitt\u00e4\u00e4 yhteiskuntaa eri l\u00e4ht\u00f6kohdasta kuin valistusaikana syntynyt k\u00e4sitys yleistahdosta. Jean-Jacques Rousseaun mukaan koko kansan yhteist\u00e4 etua ajavan yleistahdon noudattaminen takaa sen, ett\u00e4 yksil\u00f6iden ei tarvitse alistua toistensa tahdoille. Yleistahtoa voidaan kuitenkin arvostella holhoavuudesta ja yhteiskunnan moni\u00e4\u00e4nisyyden mit\u00e4t\u00f6innist\u00e4. T\u00e4h\u00e4n arvosteluun yhtyy subjektiivinen globaali monivieh\u00e4ttyneisyys.<\/p>\n

On jo k\u00e4ynyt selv\u00e4ksi, ett\u00e4 sana ’monivieh\u00e4ttyneisyys’ viittaa kykyyn tai taipumukseen tulla vastakkaisten aatteiden puoleensa vet\u00e4m\u00e4ksi, olivatpa ne esimerkiksi poliittisia, taloudellisia, yhteiskunnallisia, uskonnollisia tai taiteellisia. Sana ’globaali’ viittaa vuorostaan siihen, ett\u00e4 edell\u00e4 mainittu taipumus ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 rajoitu mihink\u00e4\u00e4n erityiseen el\u00e4m\u00e4nalueeseen, vaan voi kattaa periaatteessa kaiken. T\u00e4m\u00e4 ei kuitenkaan tarkoita sit\u00e4, ett\u00e4 kaikki k\u00e4y tai ett\u00e4 kaikki on sallittua. Subjektiivisen globaalin monivieh\u00e4ttyneenkin pit\u00e4\u00e4 sitoutuu kaikkia ihmisi\u00e4 koskeviin eettisiin periaatteisiin.<\/p>\n

Sana ’subjektiivinen’ viittaa puolestaan siihen, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 ajattelutapa on henkil\u00f6kohtainen, ei k\u00e4\u00e4nnytt\u00e4v\u00e4. Subjektiivinen globaali monivieh\u00e4ttynyt karttaa siis mielipiteenmuokkausta. H\u00e4n ei kuitenkaan lankea v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyteen, vaan innostuu erilaisista aatteista.<\/p>\n

Subjektiivista globaalia monivieh\u00e4ttynytt\u00e4 voivat vet\u00e4\u00e4 puoleensa esimerkiksi sek\u00e4 vasemmistolaiset ett\u00e4 oikeistolaiset n\u00e4kemykset, sek\u00e4 talouskasvu ett\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6suojelu, sek\u00e4 uskonto ett\u00e4 uskonnottomuus. H\u00e4n ei kuitenkaan tuputa samaa toisille.<\/p>\n

Kiinnostustensa monipuolisuudesta huolimatta subjektiivisella globaalilla monivieh\u00e4ttyneell\u00e4 voi olla poliittisesti selke\u00e4 ja itsekriittinen n\u00e4kemys. H\u00e4nen vahvuutensa on kyvyss\u00e4 katsoa erilaisia k\u00e4sityksi\u00e4 ”sis\u00e4lt\u00e4p\u00e4in”. H\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 vastapuolia ja on kiinnostunut heist\u00e4. T\u00e4m\u00e4 mahdollistaa yhteiskunnallisten kysymysten maltillisen k\u00e4sittelyn moni\u00e4\u00e4nisyytt\u00e4 hukkaamatta. Siit\u00e4 on etua, kun astutaan neuvottelup\u00f6ytien \u00e4\u00e4reen ja etsit\u00e4\u00e4n monimutkaisiin kysymyksiin parasta vaihtoehtoa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Toimiva demokratia tarvitsee yhteisty\u00f6kyky\u00e4 ja erilaisten n\u00e4k\u00f6kulmien huomioon ottamista. T\u00e4t\u00e4 edustaa keksim\u00e4ni k\u00f6mpel\u00f6n kuuloinen, mutta kenties j\u00e4rkeenk\u00e4yp\u00e4 katsomustapa. Useimmat ihmiset kykenev\u00e4t yhteisty\u00f6h\u00f6n monissa asioissa. Heid\u00e4n joukossaan on my\u00f6s niit\u00e4, jotka omakohtaisesti ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t erilaisia poliittisia suuntauksia. He osaavat siksi asettua eri tavalla ajattelevien asemaan. T\u00e4llaisia yhteiskunnan j\u00e4seni\u00e4 voidaan verrata kurkihirteen, joka ulottuu l\u00e4pi rakennuksen ja tukee […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":" Tommi Lehtonen<\/a><\/span><\/span>blog<\/a><\/span>","post_thumbnail":"<\/a>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/145"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=145"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":398,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/145\/revisions\/398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}