{"id":138,"date":"2014-05-21T07:00:40","date_gmt":"2014-05-21T04:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/midgard.uwasa.fi\/fi\/midcom-permalink-1e3e09c7941a074e09c11e3baeecb2345b76ca06ca0"},"modified":"2019-12-18T22:04:28","modified_gmt":"2019-12-18T20:04:28","slug":"vallanpitajaksi-vastahakoisesti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2014\/05\/21\/vallanpitajaksi-vastahakoisesti\/","title":{"rendered":"Vallanpit\u00e4j\u00e4ksi vastahakoisesti"},"content":{"rendered":"
Johtopaikoille pit\u00e4isi pyrki\u00e4 pitkin hampain.<\/div>\n

N\u00e4in Sokrates suosittaa Platonin Valtio<\/em>-teoksessa. Sokrateen mukaan hallitsijaksi ei pit\u00e4isi ryhty\u00e4 rahasta eik\u00e4 kunnian vuoksi vaan rangaistuksen pelosta.<\/p>\n

Sokrateen k\u00e4sitys on arvoituksellinen. Miksi muka rangaistuksen pelon pit\u00e4isi motivoida johtopaikoille pyrkivi\u00e4?<\/p>\n

Sokrateen mukaan on inhimillisesti ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 hallitsijan teht\u00e4v\u00e4\u00e4 v\u00e4ltell\u00e4\u00e4n. Rangaistus uhkaa kuitenkin sellaisia v\u00e4lttelij\u00f6it\u00e4, jotka kykenisiv\u00e4t hallitsemaan. Rangaistus on siin\u00e4, ett\u00e4 joutuu itse\u00e4\u00e4n kehnomman hallittavaksi.<\/p>\n

”Luulenkin, ett\u00e4 milloin kunnon miehet ryhtyv\u00e4t hallitsemaan, he tekev\u00e4t sen juuri t\u00e4m\u00e4n rangaistuksen pelosta, eiv\u00e4tk\u00e4 he astu hallitustoimeensa mink\u00e4\u00e4n hyv\u00e4n ja miellytt\u00e4v\u00e4n toivossa, vaan koska heid\u00e4n on pakko ja koska ei ole ket\u00e4\u00e4n parempaakaan eik\u00e4 edes samanvertaista, joille he voisivat uskoa t\u00e4m\u00e4n teht\u00e4v\u00e4n” (347c-d).<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 lainaus oletettavasti vastaa historiallisen Sokrateen k\u00e4sityst\u00e4. H\u00e4n oli pettynyt Ateenan hallintoon ja politiikkaan. Platonin Valtion<\/em> taustalla on lis\u00e4ksi se, ett\u00e4 demokraattinen kansankokous oli tuominnut Sokrateen kuolemaan.<\/p>\n

Sokrateen k\u00e4sitys hallitsijaksi ryhtymisest\u00e4 kuulostaa silti ylimieliselt\u00e4. Johtoteht\u00e4v\u00e4\u00e4n pyrkiv\u00e4n, joka jakaa Sokrateen k\u00e4sityksen, on siksi syyt\u00e4 pit\u00e4\u00e4 se omana tietonaan.<\/p>\n

Sokrateen mukaan todelliselle hallitsijalle on luontaista hallittavansa edun etsiminen. Samaan hengenvetoon h\u00e4n kuitenkin lis\u00e4\u00e4, ett\u00e4 ”jokainen ajatteleva antaisi mieluummin toisen hy\u00f6dytt\u00e4\u00e4 itse\u00e4\u00e4n kuin ottaisi itse vaivoikseen toisen hy\u00f6dytt\u00e4misen” (347d-e). T\u00e4llaista n\u00e4kemyst\u00e4 voidaan moittia muusta mutta ei ylioptimistisesta ihmiskuvasta.<\/p>\n

Platonin maalaa eteemme hallitsemisen dilemman: tarvitaan hallitsijaa, mutta sellaiseksi ryhdyt\u00e4\u00e4n vain itsekk\u00e4ist\u00e4 syist\u00e4 – joko palkkion toivossa tai rangaistuksen pelossa. Sokrates pit\u00e4\u00e4 j\u00e4lkimm\u00e4ist\u00e4 vaihtoehtoa parempana.<\/p>\n

Demokratia tarvitsee toimiakseen vaaleissa ehdokkaaksi asettuvia. Oman poliittisen linjan rakentaminen ja ryhm\u00e4p\u00e4\u00e4t\u00f6sten takia siit\u00e4 poikkeaminen vaativat edustajiksi valittavilta henkist\u00e4 kanttia. Jos vaaliehdokkaaksi asettumisen syyn\u00e4 on Sokrateen suosittama rangaistuksen pelko, sen on siksi syyt\u00e4 olla kovempi kuin esimerkiksi nolatuksi tulemisen tai arvosteltavaksi joutumisen pelko.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Johtopaikoille pit\u00e4isi pyrki\u00e4 pitkin hampain. N\u00e4in Sokrates suosittaa Platonin Valtio-teoksessa. Sokrateen mukaan hallitsijaksi ei pit\u00e4isi ryhty\u00e4 rahasta eik\u00e4 kunnian vuoksi vaan rangaistuksen pelosta. Sokrateen k\u00e4sitys on arvoituksellinen. Miksi muka rangaistuksen pelon pit\u00e4isi motivoida johtopaikoille pyrkivi\u00e4? Sokrateen mukaan on inhimillisesti ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 hallitsijan teht\u00e4v\u00e4\u00e4 v\u00e4ltell\u00e4\u00e4n. Rangaistus uhkaa kuitenkin sellaisia v\u00e4lttelij\u00f6it\u00e4, jotka kykenisiv\u00e4t hallitsemaan. Rangaistus on siin\u00e4, […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-138","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":" Tommi Lehtonen<\/a><\/span><\/span>blog<\/a><\/span>","post_thumbnail":"<\/a>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=138"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":391,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138\/revisions\/391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}