{"id":13554,"date":"2025-11-12T13:50:47","date_gmt":"2025-11-12T11:50:47","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/?p=13554"},"modified":"2025-11-12T13:50:47","modified_gmt":"2025-11-12T11:50:47","slug":"mika-rakkaudessa-on-erityista-ja-mika-taas-yleista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2025\/11\/12\/mika-rakkaudessa-on-erityista-ja-mika-taas-yleista\/","title":{"rendered":"Mik\u00e4 rakkaudessa on erityist\u00e4 ja mik\u00e4 taas yleist\u00e4?"},"content":{"rendered":"

Chilel\u00e4isen runoilijan ja kirjailijan Alejandro Zambran esikoisromaani Bons\u00e1i<\/em> (2006) sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 sattuvan ja lyhyen tarinan, jonka h\u00e4n on avoimesti lainannut toiselta kirjailijalta. Vaikka viittaukset ja lainaukset ovat tieteellisess\u00e4 tutkimuksessa v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4, my\u00f6s kaunokirjallisuudessa niit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n paljon \u2013 tosin usein ilman avointa tunnustusta.<\/p>\n

Tarinan alkuper\u00e4 on argentiinalaisen Macedonio Fernand\u00e9zin (1874\u20131952) novellissa\u00a0\u201dTantalia\u201d. \"\"Siin\u00e4 pariskunta ostaa pienen kasvin rakkautensa symboliksi. My\u00f6hemmin he oivaltavat, ett\u00e4 jos kasvi kuolee, my\u00f6s heid\u00e4n rakkautensa kuolee. Koska heid\u00e4n rakkautensa on valtava ja he haluavat suojella sit\u00e4, he p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4t kadottaa kasvinsa muiden samanlaisten joukkoon, jotta sen kohtalo j\u00e4isi tuntemattomaksi. T\u00e4m\u00e4 kuitenkin tekee heid\u00e4t surullisiksi \u2013 he tiet\u00e4v\u00e4t, etteiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 l\u00f6yd\u00e4 tuota kasvia.<\/p>\n

Kertomus her\u00e4tt\u00e4\u00e4 monia ajatuksia. Ensinn\u00e4kin se kuvaa, kuinka t\u00e4rkein\u00e4 pidettyjen ihmissuhteiden ja muiden merkitysten ilmaisu hakee konkreettisia muotoja. Pariskunnan valinta \u2013 kasvi rakkauden tunnuksena \u2013 on osuva, sill\u00e4 se symboloi kasvua ja elinvoimaa. Totunnaisempi rakkauden symboli, sormus, puolestaan edustaa sitoutumista, jatkuvuutta ja ikuisuutta.<\/p>\n

Toiseksi on kiinnostavaa, ett\u00e4 pariskunta kiinnittyy rakkautensa symboliin niin lujasti, ett\u00e4 kasvin kuolema n\u00e4ytt\u00e4ytyy heille rakkauden kuolemana. Voisihan kuitenkin ajatella, ett\u00e4 kasvin v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6n kuihtuminen kohottaisi symbolin uudelle, aineettomalle tasolle: muistikuva kasvista voisi edelleen kantaa rakkauden merkityst\u00e4, vaikka itse kasvi olisi poissa. Lis\u00e4ksi voidaan n\u00e4hd\u00e4, ett\u00e4 rakkauden symbolit \u2013 olivatpa ne konkreettisia, kuten kasvi tai sormus, tai abstrakteja, kuten muisto tai muu ajatus \u2013 edustavat vain yht\u00e4 rakkauden ulottuvuutta. Viel\u00e4 merkitt\u00e4v\u00e4mpi\u00e4 ovat rakkaudelliset teot ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t, joiden kautta rakkaus saa jatkuvasti uuden ja el\u00e4v\u00e4n muodon.<\/p>\n

Kolmanneksi nousee kysymys, miksi he pelk\u00e4\u00e4v\u00e4t kasvin h\u00e4vi\u00e4v\u00e4n muiden joukkoon. Yksi n\u00e4k\u00f6kulma on, ett\u00e4 kasvi on lajinsa ilmentym\u00e4 \u2013 vain yksi monista samanlaisista. T\u00e4t\u00e4 n\u00e4kemyst\u00e4 vastaan pariskunta haluaa korostaa rakkautensa ainutlaatuisuutta, eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n rakkauden yleisp\u00e4tevyyden ajatus tyydyt\u00e4 heit\u00e4. Silti voidaan huomauttaa, ett\u00e4 symbolin katoaminen ei vie todellista rakkautta, jos se on aitoa. Ehk\u00e4 heid\u00e4n pelkonsa kertookin kiintymyksest\u00e4 itse valittuun symboliin enemm\u00e4n kuin toisiinsa.<\/p>\n

N\u00e4in kertomus havainnollistaa, kuinka symbolinen representaatio voi k\u00e4\u00e4nty\u00e4 itse merkityksen esteeksi. T\u00e4m\u00e4 havainto ei kuitenkaan viel\u00e4 suoraan vastaa otsikkomme kysymykseen, mik\u00e4 rakkaudessa on erityist\u00e4 ja mik\u00e4 taas yleist\u00e4.<\/p>\n

Rakkaudessa on erityist\u00e4 sen yksil\u00f6llinen merkitys, jota tarinan pariskunta pyrkii korostamaan symbolin, pienen kasvin kautta. He pit\u00e4v\u00e4t kasvia merkkin\u00e4 ja suojeluksen kohteena, joka kuvastaa heid\u00e4n rakkautensa syvyytt\u00e4 ja elinvoimaa. T\u00e4m\u00e4 symboliin kiinnittyminen kuvaa rakkauden henkil\u00f6kohtaista ja ainutlaatuista kokemusta, joka erottaa heid\u00e4n suhteensa muista.<\/p>\n

Toisaalta rakkauden yleist\u00e4 puolta edustaa esitt\u00e4m\u00e4ni ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 rakkauden merkitys voi s\u00e4ily\u00e4 riippumatta sen ulkoisista symboleista tai konkreettisista ilmentymist\u00e4. Kasvin kuolema voisi nostaa rakkauden merkityksen abstraktimpaan, muistojen kantamaan muotoon, jolloin itse rakkaus ei kuole symbolin mukana. Symbolin katoaminen ei siis v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 vie pois aidon rakkauden sis\u00e4ist\u00e4 jatkuvuutta.<\/p>\n

Kun lis\u00e4ksi otetaan huomioon rakkaudelliset teot ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t, joiden kautta rakkaus saa jatkuvasti uuden ja el\u00e4v\u00e4n muodon, hallussamme on \u2013 varovaisesti hapuillen \u2013 sek\u00e4 k\u00e4sitys rakkauden yleisest\u00e4 muodosta ett\u00e4 ymm\u00e4rrys sen yksil\u00f6llisten hahmojen paljoudesta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rakkauden kest\u00e4vyys n\u00e4kyy siin\u00e4, pysyyk\u00f6 sen merkitys elossa ilman ulkoisia merkkej\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":13556,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-13554","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":" Tommi Lehtonen<\/a><\/span><\/span>blog<\/a><\/span>","post_thumbnail":"\"\"<\/a>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13554"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13554"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13589,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13554\/revisions\/13589"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}