{"id":112,"date":"2015-08-12T07:15:04","date_gmt":"2015-08-12T04:15:04","guid":{"rendered":"https:\/\/midgard.uwasa.fi\/fi\/midcom-permalink-1e540a8b5703a7040a811e59fe30bba178a67716771"},"modified":"2019-12-18T22:01:42","modified_gmt":"2019-12-18T20:01:42","slug":"pasifismi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/2015\/08\/12\/pasifismi\/","title":{"rendered":"Pasifismi"},"content":{"rendered":"
Pasifismi on kuin vanha koulukaveri: sit\u00e4 tapaa en\u00e4\u00e4 harvoin, mutta joskus se tulee mieleen.<\/div>\n

Syyrian sota ja Ukrainan kriisi ovat j\u00e4lleen osoittaneet, miten hauras voi rauha olla. Vastoin toiveita ja odotuksia sotilaallinen voimank\u00e4ytt\u00f6 ei ole kadonnut Euroopasta.<\/p>\n

Voisi kuvitella, ett\u00e4 sotauutiset vahvistavat rauhanaatteen kannatusta. Toisin on kuitenkin k\u00e4ynyt. Rauhankyyhkyjen sijasta tapetille ovat nousseet liittoutuminen ja uskottava puolustus. Monen mielest\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on tervett\u00e4 realismia. Pasifismi joutaa historian romukoppaan!<\/p>\n

Rauhanaate ansaitsi kuitenkin paremman kohtalon. Niin on, vaikka jotkin pasifismin versiot ovat turvallisuuspoliittisesti naiiveja.<\/p>\n

Pasifismista on heikompia ja vahvempia muunnelmia, kuten seuraava lista osoittaa. Pasifistit 1) arvostelevat aseellista voimank\u00e4ytt\u00f6\u00e4 ja sill\u00e4 uhkaamista niin yksil\u00f6iden kuin valtioiden v\u00e4lill\u00e4, 2) kannattavat armeijoista ja sotilasliitoista luopumista, 3) kielt\u00e4ytyv\u00e4t aseista ja asepalveluksesta sek\u00e4 4) kielt\u00e4v\u00e4t v\u00e4kivallan niin yksil\u00f6ilt\u00e4 kuin valtioilta my\u00f6s siin\u00e4 tapauksessa, ett\u00e4 sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n itsepuolustukseksi.<\/p>\n

Kriitikot tiivist\u00e4v\u00e4t pasifismin toiveajatteluksi, jonka mukaan sodat loppuisivat, jos kaikki luopuisivat aseista. T\u00e4h\u00e4n Risto Realisti kiirehtii tomerasti lis\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 ihmiset voivat loukata toisiaan my\u00f6s muuten kuin aseilla. Sit\u00e4 Paula Pasifisti ei kiist\u00e4. H\u00e4nen pointtinsa on, ett\u00e4 luopumalla aseista v\u00e4ltett\u00e4isiin edes aseelliset konfliktit.<\/p>\n

Aseistariisunnan pit\u00e4isi koskea kaikkia maita ja tapahtua kaikkialla yht\u00e4 aikaa. Ilman yleissitovaa sopimusta ei aseista luovuta, sill\u00e4 se olisi \u00e4lyt\u00f6n riski. Historiassa on paljon esimerkkej\u00e4 siit\u00e4, kuinka varustautumaton maa on joutunut vahvemman valloittamaksi. Kiina valtasi aseistautumattoman Tiibetin ja Saksa heikosti varustautuneen Puolan.<\/p>\n

Toisaalta jos sodan uhkaan vastataan aseistautumalla neuvottelujen sijaan, uhka ei suinkaan v\u00e4hene vaan kasvaa vastapuolen lis\u00e4tess\u00e4 omaa aseistustaan. Siksi tarvitaan aseellisen maanpuolustuksen lis\u00e4ksi neuvotteluja ja aseistariisuntaa.<\/p>\n

Pasifismi on ongelmissa my\u00f6s niin sanottujen roistovaltioiden kanssa. Aseellista v\u00e4liintuloa voidaan tarvita, jos jokin valtio alkaa sortaa v\u00e4kivalloin omaa kansaansa. Silt\u00e4 varalta tarvittaisiin kansainv\u00e4list\u00e4 YK-armeijaa. Yleisen ihmisluonnetta koskevan kokemustiedon valossa on armeijaton maailma sosiaalinen mahdottomuus.<\/p>\n

Toisen posken k\u00e4\u00e4nt\u00e4minen ly\u00f6j\u00e4lle voi olla pyhimysm\u00e4ist\u00e4. Se sopii parhaiten niille, jotka el\u00e4v\u00e4t vapaina sosiaalisista velvoitteista ja sitoumuksista.<\/p>\n

Silti edelleen jotkut valitsevat pasifismin, vaikka sen hyvyys ja j\u00e4rkevyys on kyseenalaistettu. Arvostelijat pen\u00e4\u00e4v\u00e4t pasifisteilta, eik\u00f6 ole olemassa niin suuria arvoja, ett\u00e4 niit\u00e4 saa viimeisen\u00e4 keinona puolustaa vaikka asein. Koti, perhe, is\u00e4nmaa? Vapaus, tasa-arvo, oikeudenmukaisuus? Biodiversiteetti?<\/p>\n

Kysymys on ongelmallinen. Siin\u00e4 oletetaan, ett\u00e4 arvojen johdonmukainen kannattaminen johtaa dilemmaan: Jos et ole valmis puolustamaan arvojasi viimeiseen asti, ne eiv\u00e4t ole aitoja arvoja. Jos taas olet valmis puolustamaan arvojasi tuli mik\u00e4 tuli, saatat joutua turvautumaan arvojesi vastaisiin keinoihin. Pasifisti voi kiist\u00e4\u00e4 molemmat v\u00e4itteet, sill\u00e4 on olemassa my\u00f6s muita vaihtoehtoja. Esimerkki\u00e4 ovat n\u00e4ytt\u00e4neet Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Nelson Mandela ja Malala Yousafzai. Siksi voi olla kiusaus sanoa, ett\u00e4 pasifismi sopii paremmin yksil\u00f6ille kuin valtioille, vaikka valtioidenkin v\u00e4list\u00e4 rauhaa on tavoiteltava rauhanomaisin keinoin.<\/p>\n

\u2026<\/p>\n

Sodan ja rauhan kysymyksi\u00e4 k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n Lapuan filosofiap\u00e4ivill\u00e4 kulttuurikeskus Vanhassa Paukussa lauantaina 22.8.2015 klo 10 alkaen. Tilaisuuteen on vapaa p\u00e4\u00e4sy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pasifismi on kuin vanha koulukaveri: sit\u00e4 tapaa en\u00e4\u00e4 harvoin, mutta joskus se tulee mieleen. Syyrian sota ja Ukrainan kriisi ovat j\u00e4lleen osoittaneet, miten hauras voi rauha olla. Vastoin toiveita ja odotuksia sotilaallinen voimank\u00e4ytt\u00f6 ei ole kadonnut Euroopasta. Voisi kuvitella, ett\u00e4 sotauutiset vahvistavat rauhanaatteen kannatusta. Toisin on kuitenkin k\u00e4ynyt. Rauhankyyhkyjen sijasta tapetille ovat nousseet liittoutuminen ja […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"acf":[],"post_meta":" Tommi Lehtonen<\/a><\/span><\/span>blog<\/a><\/span>","post_thumbnail":"<\/a>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=112"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":345,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112\/revisions\/345"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uwasa.fi\/ajatusyhteys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}